大壯:大者剛也,壯者盛也,四剛下進之盛,大壯之義者也。
利貞:剛動而進,天道之正也。
象曰:雷在天上,大壯。陽氣壯盛,震上于天,大壯之象者也。
君子以非禮弗履:禮者,正大之文,以天而動,取二象言。
彖曰:大壯,大者壯也。剛以動,故壯。
釋大壯之義。剛者乾也,動者震也。
大壯利貞。大者正也。正大而天地之情可見矣。
釋大壯之彖辭。天地之情,正大而已。
初九,壯于趾,征凶,有孚。趾者,足也。壯于三剛之下,故取以為象。三剛在前,不可犯也。壯則進犯也,壯則進犯于剛而凶矣。初九居壯之始,壯而有孚者也,故曰征凶,有孚。
象曰:壯于趾,其孚窮也。
九二,貞吉。居中能守其正,不往犯剛,故吉。
象曰:九二貞吉,以中也。
九三,小人用壯,君子用罔,貞厲:用壯者,無禮之勇也;用罔者,不慮之決。處位不中而好進,前犯乎剛,非壯之正,故危。
羝羊觸藩,羸其角:大壯之卦有兌象,故稱羊焉。盖羝羊喜用角而觸物者。藩者,四爻也。羸者,拘纍纒繞也。進則為四所困,故有羝羊羸角之象。取之以象三犯乎四也。
象曰:小人用壯,君子罔也。
九四:貞吉,悔亡:為壯之主以剛決柔壯之正者位雖不當,其悔可亡。
藩決不羸:藩者,五爻也。決者,開也。以剛决柔,易而無困者也。
壯于大輿之輹:輹者在車之下,所用以行者下乘三剛壯,輹之象也。
象曰:藩決不羸,尚往也。
六五,喪羊于易,无悔。
羊,自謂也。易者,寛閒无拒之謂也。五為剛所決,故曰喪羊也。以柔居中,故易而无悔者也。
象曰:喪羊于易,位不當也。
上六,羝羊觸藩,不能退,不能遂,无攸利。
羝羊者,取在上用角之義,以剛而壯,壯之正也。柔居動體之極,見剛者壯,亦從而壯之,非壯之正也,故其進退无一所利耳。
艱則吉:知其艱而反乎柔之本則吉。
象曰:不能退,不能遂,不詳也。不審其質之不堪,而用壯者也。
艱則吉,咎不長也。
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