同人于野,亨,利涉大川,利君子貞。
同人與人同也,以離遇乾,謂之同天可也,而曰同人何也?曰:天人一理也,天道至公无私,同人之道亦當至公无私也。野外也,六二為成卦之主,得位得中,而外應乎乾之九五,有亨通之道焉,故曰同人于野亨。剛健而能有為,是以利涉大川。文明以健,中正而應,是為君子之同不為小人之苟同,故曰利君子貞。
初九:同人于門,无咎。
門指六二,初出門及與二遇,是乃不約而同,非私意也,故无咎。
六二:同人于宗,吝。
易以同體居先者為宗,與睽六五之宗同。同人之道,外同于野則亨,今不外同于五而惟內同于初,吝道也。睽之五與同仁之二皆離體,離以柔爻為主,而二卦皆以剛爻為宗,何也?崇陽而抑陰,易之教也。
九三:伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。
戎兵器也,伏戎于莽,伏于四之下以拒四也。升其高陵,升於二之上以望五也。三歲不興,謂上無應援,歲至三歲不敢顯發也。三至上凡歷三爻,故曰三歲。九三剛而不中,欲同于二,而懼四五之見攻,故其象如此。不言凶,以其有忌憚也。
九四:乘其墉,弗克攻,吉。
墉指三,乘之者四也。四欲同二,而三在下隔之,故有乘其垣墉以供取之象。九三爻位俱剛,且三歲不興。九四以剛居柔,其能攻乎。知義之弗克而弗攻,蓋能自反而改過者也,是以轉凶而為吉。
九五:同人先號咷而後笑,大師克相遇。
五與二正應而隔於三四,未得其同,故悲憤。而先號咷,以大師克之,遂得與二相遇,故喜而笑。號平聲。
上九:同人于郊,无悔。
邑外為郊,郊外為野,彖以二體之內外言,則二在內,五在外,五去二遠,故為野。爻以五視上,則五居中,上在外,上去五近,故為郊野也。郊也均之為外也,但遠近之異耳,上九同人于郊,則不與諸陽爭二,故无悔。
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《天水讼卦》的详细解释,卦辞:讼,有孚,窒,惕中吉,终凶,利见大人,不利涉大川,彖曰:讼,上刚下险,险而健...
本文内容是作者[明]崔銑撰《讀易餘言》中对《天地否卦》的详细解释,卦辞:否,否之匪人,不利君子贞,大往小来,彖曰:否之匪人,不利君子贞,大往小来,则是天地不交,...
易经天泽履卦的“六三:眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《兑卦》的详细解释,卦辞:兑,亨,利贞,彖曰:兑,说也,刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人,说以先...
地雷复卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天风姤|综卦:山地剥|交互卦:坤为地。復,亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復。利有攸往。 《彖》曰:...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《风天小畜》的详细解释,卦辞:小畜,亨,密云不雨,自我西郊,彖曰:小畜,柔得位,而上下应之,曰小畜,健而巽...
本文内容是作者[明]逯中立撰《周易札记》中对《泽地萃卦》的详细解释,卦辞:萃,亨,王假有庙,利见大人,亨,利贞,用大牲吉,利有攸往,彖曰:萃,聚也,顺以说,刚中...
【下经】第56卦-旅卦:火山旅卦(艮下离上)-[清]李光地撰《周易觀彖•卷九》 周易觀彖卷九 大學士李光地撰 下經四 旅:小亨,旅貞吉。 凡物之寄於物而不居者,...
水天需卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火地晋|综卦:天水讼|交互卦:火泽睽。需,有孚,光亨,貞吉,利涉大川。 需,待也。乾健而遇坎險,則未能上進,...
易经震为雷卦的“六五:震往来厉,亿无丧,有事。”爻的详细解释。
本文内容是作者[明]叶山撰《叶八白易传》中对《火天大有》的详细解释,卦辞:大有,元亨,彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有,其德刚健而文明,应乎天而时行...
【周易下经】第56卦-旅卦䷷火山旅卦(艮下离上)-[宋]董楷撰《周易傳義附錄•卷九上》 傳:旅序卦:豐,大也。窮大者必失其居,故受之以旅。豐盛至於窮極,則必失其...
易经风天小畜卦的“六四:有孚,血去,惕出,无咎。”爻的详细解释。
雷泽归妹 地位:老阳|人位:少阳|天位:老阴|错卦:风山渐|综卦:风山渐|交互卦:水火既济。歸妹,征凶,无攸利。 婦人謂嫁曰歸。妹,少女也。兌以少女而從震之長男...