师卦:䷆【坎下坤上】
師貞,丈人吉,无咎。
從程氏。
彖曰:師,衆也;貞,正也。能以衆正,可以王矣。剛中而應,行險而順,以此毒天下而民從之,吉,又何咎矣!象曰:地中有水,師;君子以容民畜衆。
從程氏。
初六:師出以律,否臧凶。象曰:師出以律,失律凶也。
從程氏。
九二:在師中,吉,无咎。王三錫命。象曰:在師中吉,承天寵也。王三錫命,懷萬邦也。
從程氏。
六三:師或輿尸,凶。象曰:師或輿尸,大无功也。
從程氏。
六四:師左次,无咎。象曰:左次无咎,未失常也。
翼傳曰:二既帥師矣,四雖比於五,而其才隂柔,惟次於左,則得其常而可以无咎。左,不用之地也。
餘從程氏。
六五:田有禽,利執言,无咎。長子帥師,弟子輿尸,貞凶。象曰:長子師師,以中行也。弟子輿尸,使不當也。
翼傳曰:以柔弱而為用師之主,非憂其暴也,憂其不斷也。禽為田害,當奉辭以伐之,害而不討,有咎也。長子帥師,則所任必專,又使弟子衆主之,凶之道也。柔者或失之不斷,故以是告之。
餘從程氏。
上六:大君有命,開國承家,小人勿用。象曰:大君有命,以正功也;小人勿用,必亂邦也。
從程氏。
【需】初九 需⑴于⑵郊⑶,利⑷用⑸恒⑹,无⑺咎⑻。 【译】初九 人类生存所需要的物资取自田野,耕种土地需要持久地进行,不会与人们的愿望相违背。 注释:⑴“需”需...
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復,亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復。利有攸往。 剝上返下曰復。碩果不食,入地重生,故亨也。真陽既復,出剝入坤,而不為陰傷,故无疾。臨長泰來,而不為陰...