【周易下经】第60卦-节卦䷻水泽节卦（兑下坎上）-（宋）鄭汝諧撰《易翼傳•下经》下

节卦：䷻【兑下坎上】

節。亨。苦節不可貞。

彖曰：節，亨，剛柔分而剛得中。苦節不可貞，其道窮也。說以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時成，節以制度，不傷財，不害民。

翼傳曰：澤之於水也，虚則納之，盈則洩之，其容也有節，節之象也。坎陽居上，兌隂居下，剛柔分也。其位則二五皆剛，剛而得中，節之義也。節則能亨，故曰節亨。為禮而儉，居喪而戚，禮之本也。聖人則曰寜儉寜戚，苦節不可正，非可傳可繼之道也。說以行險，言卦才也。當位以節，言五為節之主也。有是才，居是位，用中正以節，則通行而无弊。六爻惟四五為亨且吉，中正也。他爻不中不正，随其得失而著吉凶之義焉。

象曰：澤上有水，節；君子以制數度，議德行。

從程氏。

初九：不出戶庭，无咎。象曰：不出戶庭，知通塞也。

翼傳曰：有應在四，通也。陽居其前，塞也。不出戶庭以安之，則是知通塞之宜，而可以无咎也。

九二：不出門庭，凶。象曰：不出門庭，凶，失時極也。

翼傳曰：二異乎初矣。三、四皆柔，柔則雖在前而不我拒，此其為時可出而有行也。獨節止焉，不應乎五，失時之中，凶道也。半門曰戶，二戶曰門。戶庭小也，猶可不出；門庭大也，不出則凶。

六三，不節若，則嗟若，无咎。象曰：不節之嗟，又誰咎也？

翼傳曰：進乘二陽，處澤之溢，過乎中而不節者，三也。知其不節，而能傷嗟以自悔，其誰咎之哉？下體之極，極則當變，故發此義。

六四：安節，亨。象曰：安節之亨，承上道也。

翼傳曰：陽實而其用常餘，隂虚而其用常乏。陽以施諸人為節，隂以取諸人為節。四以隂柔處於下，而上承九五之陽，此安於節而得承上之道，故能亨也。凡所居不正，而強有取焉，皆非安矣。不安者，必不能常也。

九五：甘節，吉。往有尚。象曰：甘節之吉，居位中也。

從程氏。

上六，苦節，貞凶，悔亡。象曰：苦節貞凶，其道窮也。

從程氏。