六五:拂经,居贞吉。不可涉大川。
象曰:居贞之吉,顺以从上也。
【玩辞】:除去妄动,安住其心,守正其位,吉祥。不能以之济渡险阻。六五柔中失正,居艮体,故戒之曰「拂经」。阴柔之才,履居坎爻,犹在坤中,故「不可涉大川」也。居坤顺之体,近上九之贤,顺以从上,乃得居贞之吉。
【注疏】:居,安住,艮也。涉,济渡,震也。大川,坤也。顺、从,变巽也。上,指卦主上九。
【观象】:六五动变,参象见蛊,山风落木,实得其材,颐道渐成,养贤济事。颐之益,六五养贤,贤养万民,天下被德,勿问元吉。或问:参蛊之益,皆利涉大川之卦,唯六五不可涉大川,何也?对曰:蛊之时,天下已乱,得济世之才,故利涉也;益之时,厚生利用,木道乃行,故利涉也。六五之际,颐道未大成,故不可涉大川,有待上九之由颐也。
兑:亨,利贞。 【题解】:兑序八,兑象巫,巫即祝,两兑承乘,兑之字也。《诗经·国风》云:“亦既见止,亦既觏止,我心则降。”兑之辞也。兑,秋也,收也,杀也;巽,风...
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