刘大钧《周易古经白话解》下经：第三十五卦_晋卦：火地晋（坤下离上）

火地晋卦卦辞：

＄晋①：康侯用锡马蕃庶②，昼日三接③。

晋卦卦辞注释：

①晋：卦名，有进意，帛《易》作“＄”古晋、＄互通。

②康侯用锡马蕃庶：康侯得到王赏赐的马很多。康侯：一说泛指安康的侯爵；一说为周武王的弟弟卫康叔。似以前者为是。锡，赐。蕃庶，繁育，在此有众多之义。

③昼日三接：一日之内三次接见。

晋卦卦辞译文：

晋：康侯享用（王）赏赐的马很多，一日之内三次接见。

晋卦彖传

晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。⑤

晋卦彖辞注释：

⑤此释《晋》卦卦名及卦辞之义。明出地上：《晋》卦下坤上离，坤为地，离为明，顺而丽乎大明：《晋》下坤为顺，上离为日，日为大明。柔进而上行：《程氏易传》云：“凡卦离在上者，柔居君位，多云‘柔进而上行’”。此似指《明夷》六二爻变为《晋》六五爻，故称“上行”，康侯用锡马蕃庶：康侯得到王赏赐的马很多。康侯，一说泛指安康的侯爵；一说为周武王的弟弟卫康叔。锡，赐。蕃庶，繁育，此有众多之义，昼夜三接：一日之内受到三次接见。

晋卦彖辞译文：

晋，前进生长。光明出现地上，逊顺而依附太阳，阴柔进长而升上，所以“康侯亨用很多赏踢之马，一日内三次受到接见”。

晋卦象传

④明出地上，晋。君子以自昭明德。

晋卦象传注释：

此释《晋》卦卦爻之象。

明出地上：《晋》卦下坤上离，离为明在上，坤为地在下。

故“明出地上”。

自昭明德：自我照著完善德性。

昭，明“照明德”即《礼·大学》之“在明明德”。

晋卦象传译文：

光明出现地上，《晋》卦之象。君子（效此）当以自我昭示光明之德。

晋卦初六爻辞：

初六：晋如、摧如，贞吉④。罔孚，裕无咎⑤。

晋卦初六注释：

④晋如摧如，贞吉：前进受阻，守正则吉。晋，进。摧，挫折、受阻、毁坏，又说为忧愁。

⑤罔孚，裕无咎：无诚信，宽容处之方能无咎。罔，无。裕，宽容。

晋卦初六译文：

初六：前进受阻，守正吉。（此人）无诚信，宽容处之方能无咎。

晋卦初六象传：

“晋如摧如”，独行正也。“裕无咎”，未受命也。

晋卦初六象传注释：

晋如摧如：前进样子忧愁样子。

如，样子，状态。

独行正：初六居下以应九四，而行正道。

独，指初、一，《方言》：“一，蜀也。南楚谓之独。”裕无咎：宽容处之则无咎。

未受命：初六居下，其位卑贱，未受爵命。

晋卦初六象传译文：

“前进受阻”，当独行正道。

“宽裕处这无咎”，未受到爵命。

晋卦六二爻辞：

六二：晋如愁如，贞吉⑥。受兹介福于其王母⑦。

晋卦六二注释：

⑥晋如愁如，贞吉：前进、忧愁，守正则吉。

⑦受兹介福于其王母：从祖母那里受此大福。兹，此。介，大。王母，祖母。

晋卦六二译文：

六二：前进忧愁，守正吉。从祖母那里受此大福。

晋卦六二象传：

“受兹介福”，以中正也。

晋卦六二象传注释：

受兹介福：承受此大福。

兹，此。

介，大。

以中正：六二居中得正，故“以中正”。

不二注：一说有“受之介福”

晋卦六二象传译文：

“承此大福”，用中正之道。

晋卦六三爻辞：

六三：众允，悔亡⑧。

晋卦六三注释：

⑧众允，悔亡：众人信任，悔事消亡。允，信。亡，无。

晋卦六三译文：

六三：众人信任，悔事消亡。

晋卦六三象传：

“众允”之，志上行也。

晋卦六三象传注释：

众允：众人信任。

允，信。

上行：六三居坤与上九相应，故“上行”。

晋卦六三象传译文：

“众人信任”，其志上行（以应上九）。

晋卦九四爻辞：

九四：晋如鼫鼠⑨，贞厉。

晋卦九四注释：

⑨晋如鼫鼠：进如大鼠。高亨先生以为此“如”应作“似”解，甚妥。鼫（shí）鼠：硕鼠，即大鼠。

晋卦九四译文：

九四：进如大鼠，占问有危厉。

晋卦九四象传：

“鼫鼠贞厉”，位不当也。

晋卦九四象传注释：

鼫鼠：大老鼠。

位不当：九四以阳居阴，不中不正，又处多惧之地，故“位不当”。

晋卦九四象传译文：

“大的老鼠，占问有危厉”，其位不正当。

晋卦六五爻辞：

六五：悔亡，失得勿恤⑩，往吉，无不利。

晋卦六五注释：

⑩悔亡，失得勿恤：悔事消亡，誓必有得，勿虑。失，帛《易》作“矢”有誓之意。恤，忧虑。

晋卦六五译文：

六五：悔事消亡，誓必有得，勿忧愁，前往则吉，无所不利。

晋卦六五象传：

“失得勿恤”，往有庆也。

晋卦六五象传注释：

失得勿恤：失得皆勿忧虑。

恤，忧虑。

往有庆：六五居尊，处离明之中，以大明之德得天下之附，前往必有福庆。

晋卦六五象传译文：

“失而复得不要忧虑”，前往则有福庆。

晋卦上九爻辞：

上九：晋其角，维用伐邑⑾，厉吉，无咎，贞吝。

晋卦上九注释：

⑾晋其角，维用伐邑：进其锐角，用为计代城邑。邑，城邑。

晋卦上九译文：

上九：进其锐角，用来讨代城邑，虽危厉而可得吉，无灾，占问将有羞吝。

晋卦上九象传：

“维用伐邑”，道未光也。

晋卦上九象传注释：

维用伐邑：只用来讨伐邑国。

维，唯。

道未光：上九处《晋》之终，离之极。

日之偏，光明将息，其道未能光大。

晋卦上九象传译文：

“只宜征伐邑国”，其道未能光大。