頤:貞吉,觀頤,自求口實。
│象:頤綜大過。上下二陽內含四陰,外實內虛,上止下動,口頤之象。
│大象離=目,觀之象也。震不求艮,艮不求震,惟自求同體之陽。
│釋:正者吉,觀其所養之道,無不自食其力也。
│彖:頤,貞吉,養正則吉也。
│釋:正吉者,養之受之以正則吉。
│象:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。
│象:山上雷下,頤養也。
│釋:帝出乎震成乎艮,萬物得養知所止也。君子應慎言語,節飲食以養德。
初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
爻:(位),(應),(比)扶。
通:本爻變為坤,重卦為剝。〔柔變剛也。〕
註:朵頤--垂涎欲食之貌。
象:大象離=龜(靈龜,非可食之物也)。爾指六四應爻。
六四之靈龜不可貪戀,蓋眾爻盡皆垂涎也。
釋:不能安分守己,凶。
六二:顛頤,拂經,於丘頤,征凶。
爻:(位)中正,(比)乘。
通:本爻變為兌,重卦為損。〔損下益上,其道上行。〕
註:顛頤,拂經--顛倒了養育的順序,有悖常理。
於丘頤--由山上(指上九)來養(下養上為常理)。
象:六二陰柔,不能自養,求養於上九=顛頤。上卦艮=山丘。
釋:遊手好閒,趨炎附勢,行必有凶。
六三:拂頤,貞凶,十年勿用,無攸利。
爻:(應)。
通:本爻變為離,重卦為賁。〔觀乎天文,以察時變。〕
象:中爻坤=十之數。六三陰柔居陽位,不正而動,拂逆於養育之象。
釋:拂逆於環境,雖正亦凶。時久而難有發展,無利可圖。
六四:顛頤,吉,虎視眈眈,其欲逐逐。無咎。
爻:(位),(應)。
通:本爻變為離,重卦為噬嗑。〔頤中有物。〕
象:得其位。艮=虎,變爻為離=視。
六二、六三競在下=其欲逐逐之象。
釋:上有養者,吉,雖為眾矢之的,無咎。
六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。
爻:(位)中,(比)承。
通:本爻變為巽,重卦為益。〔損上益下,其道大光。〕
象:居君位,陰柔不能自養,尚有求於人,正則吉,但應無所作為。
釋:外強中乾,居正吉,不可冒險行事。
上九:由頤,厲吉,利涉大川。
爻:(應),(比)據。
通:本爻變為坤,重卦為復。〔出入無疾,朋來無咎。〕
釋:有德有能,危厲而吉,可成大事。
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