易经六十四卦之师卦六四爻正解
人位多惧之地(当位)；变震错巽综艮。六四：师左次，无咎。象曰：左次无咎，未失常也。子夏易传;左者不用之地，待其師命而已，未失常也。荀爽曰：左谓二也，阳称左。次，舍也。二与四同功，四承五，五无阳，故呼
《易经》中的“鱼”是如何取象的？
《周易》爻辞中常提到鱼，但《说卦传》中却并未明确指出“鱼”取象于八卦中哪一卦，这就给释《易》者带来很多困惑。有的人说鱼取象于坎，有的人说鱼取象于离，有的人说鱼取象于巽，那么《周易》中的“鱼”究竟是如何
御纂周易折中卷第十八：杂卦传
御纂周易折中卷第十八：杂卦传集说：孔氏颖达曰：《序卦》依文王上下而次序之，此《杂卦》，孔子更以意错杂而对，辨其次第，不与《序卦》同。《朱子语类》云：卦有反有对，《乾》、《坤》、《坎》、《离》是反，《艮
《易經》全文繁體版：第三十四卦_大壯：雷天大壯（乾下震上）
大壯，利貞。彖曰：大壯，大者壯也，剛以動，故壯。大壯利貞，大者正也。正大而天地之情可見矣。象曰：雷在天上，大壯，君子以非禮弗履。初九：壯于趾，征凶，有孚。象曰：壯于趾，其孚窮也。九二：貞吉。象曰：九二
孔颖达（574年—648年）
孔颖达（574年—648年），字冲远（一作仲达、冲澹），冀州衡水（今属河北）人，唐初十八学士之一，唐朝经学家，孔子的第31世孙。生于北齐后主武平五年（574年），八岁就学，曾从刘焯问学，日诵千言，熟读
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷二十一：爻传二〔小畜至蛊〕
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷二十一：爻传二〔小畜至蛊〕復自道，其義吉也。君子之進退，必由其道，今既復自道，則揆之以義而吉也宜矣。牽復在中，亦不自失也。往而不復則不能不自失，既復矣，則亦不自失也。
(南宋)朱熹撰《周易本义》：题要
臣等謹案：原本《周易本義》十二卷，宋朱子撰，以上下經為二卷，十翼自為十卷。顧炎武《日知錄》曰：「洪武初頒五經，天下儒學而易兼用程朱，二氏亦各自為書。永樂中修大全，乃取朱子卷次，割裂附程傳之後。而朱子所
（南宋）杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷二上经]第三卦_屯卦：水雷屯卦（震下坎上）
水雷屯卦 地位：少阴｜人位：老阴｜天位：少阳｜错卦：火风鼎｜综卦：山水蒙｜交互卦：山地剥（南宋）杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷二上经]第三卦_屯卦：水雷屯卦（震下坎上）屯，元亨利貞，勿用有攸往，利建侯
（北宋）程颐撰《程氏易传》繁体版【卷四下经】第六十四卦_未济：火水未济（坎下离上）
火水未济 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水火既济｜综卦：水火既济｜交互卦：水火既济（北宋）程颐撰《程氏易传》繁体版【卷四下经】第六十四卦_未济：火水未济（坎下离上）未濟，《序卦》：物不可窮
（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第50卦-鼎卦：火风鼎卦（巽下离上）
火风鼎卦 地位：少阳｜人位：老阳｜天位：少阴｜错卦：水雷屯｜综卦：泽火革｜交互卦：泽天夬（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第五十卦_鼎卦：火风鼎卦（巽下离上）鼎。元吉亨。彖曰：鼎，象也，以木巽火，亨饪
（清）尚秉和撰《周易尚氏学》说例
（清）尚秉和撰《周易尚氏学》说例 — 韩宣子适鲁。见易象与鲁春秋。夫不曰见周易。而曰见易象。诚以易辞皆观象而系。上系云。圣人观象系辞焉而明吉凶是也。故读易者。须先知卦爻辞之从何象而生。然后象与辞方相属
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷二》第2卦-坤卦：坤卦为地（坤下坤上）
坤卦（坤卦为地）【坤宫上世卦｜坤上：错乾综坤－先天：北方－后天：西南｜坤下：错乾综坤｜先天：北方｜后天：西南｜天位：太阴｜人位：太阴｜地位：太阴】坤取純陰至順之義，故其象為地。擬諸物類，則為牝馬。四德
（清）查慎行撰《周易玩辭集解•卷三》第20卦-观卦：风地观卦（坤下巽上）
观卦（风地观卦）【乾宫四世卦｜巽上：错震综兑－先天：西南－后天：东南｜坤下：错乾综坤｜先天：北方｜后天：西南｜天位：太阳｜人位：太阴｜地位：太阴】（清）查慎行撰《周易玩辭集解•卷三》【上经】第20卦-
【周易下经】第58卦-兑卦䷹兑卦为泽（兑下兑上）－（清）李光地撰《周易觀彖•卷九》
兑为泽卦 地位：老阳｜人位：少阳｜天位：少阳｜错卦：艮为山｜综卦：巽为风｜交互卦：风火家人【下经】第58卦-兑卦：兑卦为泽（兑下兑上）－（清）李光地撰《周易觀彖•卷九》兌：亨，利貞。二陽在内，一隂在外
【周易下经】《执象易注》第36卦•明夷六二爻：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。象曰：六二之吉，顺以则也。【玩辞】：伤到左腿，骟马去其野性，吉祥。六二敌五，去上犹远，伤之不深，如夷左股，又能安顺以处，犹马去势，不失君子处夷之道，是以吉也。夷于左
【周易上经】《执象易注》第4卦•蒙卦九二爻：包蒙吉，纳妇吉，子克家。
九二：包蒙吉，纳妇吉，子克家。【玩辞】：包容蒙昧吉，取妻吉，子能治家。九二为蒙卦主，包容群阴，故曰「包蒙」，包众蒙而为之主也。以阳受阴，领袖群蒙，故曰「纳妇」，受众阴而为之归也。居下位而能任上事，犹子
（日本）高岛吞象《高岛断易》卦辞注释｜ 家人卦 – 家人：利女贞。
家人（风火家人）【巽宫二世卦｜巽上：错震综兑－先天：西南－后天：东南｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：太阳｜人位：少阴｜地位：少阴】家人：利女贞。37 风火家人卦体《巽》上《离》下，《巽
（日本）高岛吞象《高岛断易》卦辞注释｜ 需卦 – 需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
水天需卦 地位：老阳｜人位：少阴｜天位：少阳｜错卦：火地晋｜综卦：天水讼｜交互卦：火泽睽需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。05 水天需“需［31］”字，古文作，本从天，非而字，即下卦《乾》天，上卦《坎》
赵庚白《直方周易》蛊九二干母之蛊，不可贞。
【蛊】九二 干⑴母⑵之⑶蛊，不⑷可⑸贞⑹。 【译】九二 模仿从事养蚕业，应该意志坚定。 注释：⑴“干”主管；从事。《汉书•刘向传》：“显干尚书事，尚书五人，皆其党也。”颜师古注：“干与管同，言管主其事
【周易上经】第13卦-同人䷌天火同人（离下乾上）－（唐）史徵撰《周易口訣義•卷二》
天火同人 地位：少阴｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地水师｜综卦：火天大有｜交互卦：天风姤【周易上经】第13卦-同人䷌天火同人（离下乾上）－（唐）史徵撰《周易口訣義•卷二》【原文】同人于野，亨。利涉大
