易经六十四卦之损卦六四爻正解
人位多惧之地(当位)；变离错坎综离。六四：损其疾，使遄(chuán)有喜，无咎。象曰：损其疾，亦可喜也。六四，损其疾，使遄有喜，无咎。朱熹:以初九之阳刚益己，而损其阴柔之疾，唯速则善，戒占者如是，则“
御纂周易折中卷第十九：易学启蒙上
御纂周易折中卷第十九：易学启蒙上圣人现象以画卦，揲蓍以命爻，使天下后世之人，皆有以决嫌疑，定犹豫，而为迷于吉凶悔吝之途，其功可谓盛矣。然其为卦也，自本而干，自干而枝，其势若有所迫而自不能已；其为蓍也，
《易經》全文繁體版：第三十三卦_遯卦：天山遯（艮下乾上）
天山遯卦 地位：老阴｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地泽临｜综卦：雷天大壮｜交互卦：天风姤遯亨，小利貞。彖曰：遯亨，遯而亨也。剛當位而應，與時行也。小利貞，浸而長也。遯之時義大矣哉。象曰：天下有山，遯
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷二十：爻传一〔乾至比〕
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷二十：爻传一〔乾至比〕爻傳者孔子釋文王爻辭而傳述其意也，｢初九，潛龍勿用｣，此爻辭也，文王之所作也。｢潛龍勿用，陽在下也｣，此爻傳也，孔子之所述也。古易爻傳自為一篇，
(明)来知德著《周易集注》繁体版末卷：慈恩本附圖：古河圖洛書
古河圖洛書此五圖畫數陰陽旋文各異，列之于前，發明後之全圖，以便閱祁 古河圖古河圖古河圖。下一六，上二七，左三八，右四九，以五、十為中，則馬身之旋文發陰陽之氣數。其象圓，其道合以方，無分開肩隅五行生成之
第二卦_坤卦文言（南宋）杨万里撰《诚斋易传》[卷一上经]
坤为地卦 地位：老阴｜人位：老阴｜天位：老阴｜错卦：乾为天｜综卦：坤为地｜交互卦：坤为地文言曰：坤，至柔而動也，剛，至靜而德方。後得主而有常，含萬物而化光，坤道其順乎，承天而時行。柔者坤之道，靜者坤之
（北宋）程颐撰《程氏易传》繁体版【卷四下经】第六十三卦_既济：水火既济（离下坎上）
水火既济 地位：少阴｜人位：少阴｜天位：少阳｜错卦：火水未济｜综卦：火水未济｜交互卦：火水未济（北宋）程颐撰《程氏易传》繁体版【卷四下经】第六十三卦_既济：水火既济（离下坎上）既濟，《序卦》：有過物者
（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第49卦-革卦：泽火革卦（离下兑上）
泽火革卦 地位：少阴｜人位：老阳｜天位：少阳｜错卦：山水蒙｜综卦：火风鼎｜交互卦：天风姤（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第四十九卦_革卦：泽火革卦（离下兑上）革。巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。彖曰：革，
（清）尚秉和撰《周易尚氏学》总论
（清）尚秉和撰《周易尚氏学》总论 第一论周易二字本诂 吴先生日。易者占卜之名。祭义。易抱龟南面。天子卷冕北面。是易者占卜之名。因以名其官。史记大宛传。天子发书易。谓发书卜也。又武帝轮台诏云。易之。卦得
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷二》坤卦•文言传
坤卦（坤卦为地）【坤宫上世卦｜坤上：错乾综坤－先天：北方－后天：西南｜坤下：错乾综坤｜先天：北方｜后天：西南｜天位：太阴｜人位：太阴｜地位：太阴】《文言》曰：坤至柔而動也剛，至靜而德方。後得主而有常，
(清)傅恒《御纂周易述義•卷一》第十卦_履卦：天泽履卦（兑下乾上）
履卦（天泽履卦）【艮宫五世卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜兑下：错艮综巽｜先天：东南｜后天：西方｜天位：太阳｜人位：少阳｜地位：太阳】履虎尾，不咥人，亨。人行地上曰履。初二為地，三四人位，
（宋）李過撰《西溪易说•卷七》【下经】第34卦-大壮：雷天大壮（乾下震上）
大壮（雷天大壮）【坤宫四世卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜乾下：错坤综乾｜先天：南方｜后天：西北｜天位：太阴｜人位：太阳｜地位：太阳】（宋）李過撰《西谿易說•卷七》【下经】第34卦-大壮：
（清）朱轼《周易传义合订•卷九》第62卦-小过：雷山小过（艮下震上）
小过（雷山小过）【兑宫游魂卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：太阴｜人位：太阳｜地位：太阴】（清）朱軾《周易傳義合訂•卷九》【下经】第62卦-小过
【周易上经】第6卦-讼卦䷅天水讼卦（坎下乾上）－（宋）董楷撰《周易传义附录•卷二下》
天水讼卦 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：老阳｜错卦：地火明夷｜综卦：水天需｜交互卦：风火家人【周易上经】第7卦-师卦䷆地水师卦（坎下坤上）－（宋）董楷撰《周易傳義附錄•卷二下》傳：師序卦：訟必有衆起，
【周易下经】第57卦-巽卦䷸巽卦为风（巽下巽上）－（清）李光地撰《周易觀彖•卷九》
巽为风卦 地位：少阳｜人位：少阴｜天位：老阳｜错卦：震为雷｜综卦：兑为泽｜交互卦：火泽睽【下经】第57卦-巽卦：巽卦为风（巽下巽上）－（清）李光地撰《周易觀彖•卷九》巽：小亨，利有攸往，利見大人。一隂
【周易下经】《执象易注》第36卦•明夷初九爻：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。象曰：君子于行，义不食也。【玩辞】：天色未明，鸟类蒙眼，敛翼下飞。暗主居上，君子谏言，三日不受则去。主人不可以有言，则君子往矣。立飞鸟垂翼
【周易上经】《执象易注》第4卦•蒙卦初六爻：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。【玩辞】：开启蒙昧，躬行教化，去其束缚，若纵之以往，则蒙学之道吝矣。初六阴柔失正，居六爻之下，陷坎险之深，如入幽暗之地，不见明光，蒙之甚也，故师必发之。为师之道
（日本）高岛吞象《高岛断易》全卦注释｜ 风火家人卦
家人（风火家人）【巽宫二世卦｜巽上：错震综兑－先天：西南－后天：东南｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：太阳｜人位：少阴｜地位：少阴】风火家人（）家人：利女贞。《彖》曰：家人，女正位乎内，
赵庚白《直方周易》序卦。物不可穷也，故受之以《未济》
【原文】物⑴不可⑵穷⑶也⑷，故受之以《未⑸济⑹》，【译文】所做的事情不可以有缺陷。所以承接《既济》的用《未济》卦。【注释】⑴“物”事务（指要做的或所做的事情。），事情。《逸周书·五权》：“二曰物，物以
赵庚白《直方周易》蛊九三干父之蛊，小有悔，无大咎。
【蛊】九三 干父之蛊，小⑴有⑵悔⑶，无⑷大⑸咎⑹。【译】九三 开始从事养蚕业，养的数量少会后悔，不多养会与自己的愿望相违背。注释：⑴“小”通“少”。《韩非子·饬令》：“朝廷之事，小者不毁。”
