[唐]孔颖达疏《周易正义》繁体版卷九:说卦 孔颖达疏:正義曰:《說卦》者,陳說八卦之德業變化及法象所為也。孔子以伏犧畫八卦,後重為六十四卦,八卦為六十四卦之本。...
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易十翼《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉凶...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,分上...
[唐]孔颖达疏《周易正义》繁体版卷十:序卦 孔颖达疏:正義曰:《序卦》者,文王既繇六十四卦,分為上下二篇。其先後之次,其理不見,故孔子就上下二《經》,各序其相次...
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易十翼《周易系辞下传》的详细解释,八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对的...
[唐]孔颖达疏《周易正义》繁体版卷十一:杂卦 注云:《雜卦》者雜糅眾卦,錯綜其義,或以同相類,或以異相明也。 孔颖达疏:正義曰:上《序卦》依文王上下而次序之,此...
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易六十四卦《乾卦文言传》的详细解释,元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。 君子体仁,足以长...
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易六十四卦《坤卦文言传》的详细解释,坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎? 承天而时行...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《乾卦文言传》的详细解释,元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。 君子体仁,足以...
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易十翼《周易说卦传》的详细解释,《易经说卦传》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。第一章:昔者,圣人之作...
御纂周易折中卷第九:彖上传 本义:“彖”,即文王所系之辞。“上”者,经之上篇。“传”者,孔子所以释经之辞也。后凡言传者放此。 案:《彖传》者,孔子所以释文王之意...
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易十翼《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,分上下...
御纂周易折中卷第十:彖下传 咸,感也。 本义:释卦名义。 集说:刘氏牧曰:卦以《咸》名,而《彖传》以“感”释其义者,圣人之微旨,欲明感物之无心也。 张子曰:万物...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《坤卦文言传》的详细解释,坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎? 承天而时...
本文内容是作者[宋]郑汝谐撰《易翼传》中对周易六十四卦《乾卦文言传》的详细解释,元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。 君子体仁,足以...
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易十翼《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对的综...
御纂周易折中卷第十一:象上传 本义:象者,卦之上千两象。及两象之六爻,周公所系之辞也。 天行健,君子以自强不息。 本义:“天”,乾卦之象也。凡重卦皆取重义,此独...
御纂周易折中卷第十二:象下传 山上有泽,咸,君子以虚受人。 本义:山上有泽,以虚而通也。 程传:泽性润下,土性受润,泽在山上,而其渐润通彻,是二物之气相感通也。...
本文内容是作者[宋]郑汝谐撰《易翼传》中对周易六十四卦《坤卦文言传》的详细解释,坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎? 承天而时...