乾剛坤柔,比樂師憂,臨觀之義,或與或求。 屯,見而不失其居。蒙雜而著。震,起也。艮,止也。 損益,盛衰之始也。大畜,時也。无妄,災也。萃聚而升不來也,謙輕而豫怠...
本文内容是作者[清]李塨撰《周易传注》中对《乾卦文言传》的详细解释,元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。 君子体仁,足以长人;嘉会,...
本文内容是作者[清]李塨撰《周易传注》中对《坤卦文言传》的详细解释,坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎? 承天而时行。 积善之...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《周易系辞下传》的详细解释,八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《周易说卦传》的详细解释,《易经说卦传》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。第一章:昔者,圣人之...
本文内容是作者[元]陈应润撰《周易爻变易缊》中对周易六十四卦《乾卦文言传》的详细解释,元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。 君子体仁...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,分上...
本文内容是作者[元]陈应润撰《周易爻变易缊》中对周易六十四卦《坤卦文言传》的详细解释,坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎? 承...
【原文】昔者圣人⑴之作《易》也,幽赞⑵于⑶神明⑷而生蓍,参天两地而倚⑸数⑹,观⑺变于阴阳而立卦⑻,发挥⑼于刚柔而生爻,和顺⑽于⑾道德⑿而理⒀于义⒁,穷理⒂尽⒃性...
【原文】昔者圣人⑴之作《易》也,将⑵以顺⑶命⑷之⑸理。是以立天之道⑹曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼⑺三才⑻而两之,故《易》六画而成卦。分阴分阳...
明陳祖念撰 尊卑章 楊廷秀曰:聚散異向,好惡相攻,由是吉凶生焉。 朱子發曰:乾、坤貴賤兩者,聖人觀天地而畫卦;剛柔、吉凶、變化三...
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。 是故剛柔相摩,八卦相盪。鼓之以雷霆,潤...
[清]朱軾《周易傳義合訂•卷二》【上经】第1卦-乾卦文言传 《文言》曰:元者善之長也,亨者嘉之會也,利者義之和也,貞者事之幹也。 文言曰:元者,善之長也;亨者,...
【原文】天(1)地(2)定位,山泽通(3)气,雷风相薄(6),水火不相射(7)。 【译文】天与地有固定的方位,山与泽都共同承受自然界的阴晴变化,雷与风相互接近,...
八卦章 成列因重伏羲之易,相推繫辭文王之易。 動在其中,謂卦爻有辭,則人之動而應用者即在矣。與生乎動天下之動,爻象動乎内之動皆同。 ...
聖人設卦觀象,繫辭焉而明吉凶,剛柔相推而生變化。是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,憂虞之象也。變化者,進退之象也。剛柔者,晝夜之象也。六爻之動,三極之道也。是故...
本文内容是作者[清]乔莱撰《乔氏易俟》中对周易六十四卦《乾卦文言传》的详细解释,元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。 君子体仁,足以...
易经乾为天卦的“乾《文言传》”爻的详细解释。