(清)刁包简介

刁包(1603——1669),字蒙吉。晚年号用六居士,直隶祁州(今河北安国)人。明天启举人,后弃科举,钻研儒学。初向往孙奇逢良知之说,继奉高攀龙之说为宗。明末战乱,倾家集众守祁州,救济流民。明亡,隐居

0 2022-12-02

(明)吴桂森介绍

吴桂森(1565~1632),字叔美,号觐华,又号九龙山人,自署东林素衣,学者称为“素衣先生”。给谏吴汝伦第三子,明常州府梁溪(今江苏无锡)人。为诸生,即以斯道为己任,日手《周易》一编,玩味不辍。及长

0 2022-12-02

(明)逯中立

逯中立,字与叔,号确斋。万历十七年(1589)进士,官至“兵科给事中”,仅为七品。然而,由于所任职务,更由于“遇事敢言”的品性,逯中立多次置个人得失于不顾,刚直奏议。其中,因为直言,他“一忤旨停俸,一

0 2022-12-02

(明)高攀龙-”东林八君子”之一

高攀龙(1562年 1626年),字存之,又字云从,南直隶无锡(今江苏无锡)人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。 万历十七年(1589

0 2022-12-02

【周易上经】第1卦-乾卦䷀乾卦为天(乾下乾上)-[明]高攀龙撰《周易易简说•卷一》

本文内容是作者[明]高攀龙撰《周易易简说》中对《乾卦》的详细解释,卦辞:乾,元,亨,利,贞,彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天,云行雨施,品物流形,大明始终,六位时成,时乘六龙以御天,乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞,首出庶物,万国咸宁,象曰:天行健,君子以自强不息,

0 2022-11-23

【周易十翼】乾卦文言传-[明]高攀龙撰《周易易简说•卷一》

本文内容是作者[明]高攀龙撰《周易易简说》中对《乾卦文言传》的详细解释,文言曰:元者,善之長也。亨者,嘉之會也。利者,義之和也。貞者,事之幹也。君子體仁足以長人,嘉會足以合禮,利物足以和義,貞固足以幹事。君子行此四德者,故曰:乾,元亨利貞。初九,潛龍勿用,何謂也?子曰:龍德而隱者也。不易乎世,不成乎名,遯世无悶,不見是而无悶,樂則行之,憂則違之,確乎其不可拔,潛龍也。

0 2022-11-23

【周易上经】第2卦-坤卦䷁坤卦为地(坤下坤上)-[明]高攀龙撰《周易易简说•卷一》

本文内容是作者[明]高攀龙撰《周易易简说》中对《坤卦》的详细解释,卦辞:坤,元亨,利牝马之贞,君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋,安贞吉,彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天,坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨,牝马地类,行地无疆,柔顺利贞,君子攸行,先迷失道,后顺得常,西南得朋,乃与类行,东北丧朋,乃终有庆,安贞之吉,应地无疆,象曰:地势坤,君子以厚德载物,

0 2022-11-23

【周易十翼】坤卦文言传-[明]高攀龙撰《周易易简说•卷一》

本文内容是作者[明]高攀龙撰《周易易简说》中对《坤卦文言传》的详细解释,文言曰:坤至柔而動也剛,至靜而德方,後得主而有常,含萬物而化光。坤道其順乎,承天而時行。積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。易曰:履霜,堅氷至。蓋言順也。

0 2022-11-23

【周易上经】第3卦-屯卦䷂水雷屯卦(震下坎上)-[明]高攀龙撰《周易易简说•卷一》

本文内容是作者[明]高攀龙撰《周易易简说》中对《水雷屯卦》的详细解释,卦辞:屯,元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯,彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞,雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁,象曰:云,雷,屯,君子以经纶,

0 2022-11-23

【周易下经】第4卦-蒙卦䷃山水蒙卦(坎下艮上)-[明]高攀龙撰《周易易简说•卷一》

本文内容是作者[明]高攀龙撰《周易易简说》中对《山水蒙卦》的详细解释,卦辞:蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我,初噬告,再三渎,渎则不告,利贞,彖曰:蒙,山下有险,险而止,蒙,蒙亨,以亨行时中也,匪我求童蒙,童蒙求我,志应也,初噬告,以刚中也,再三渎,渎则不告,渎蒙也,蒙以养正,圣功也,象曰:山下出泉,蒙,君子以果行育德,

0 2022-11-23
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