赵庚白《直方周易》说卦。昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，
【原文】昔者圣人⑴之作《易》也，幽赞⑵于⑶神明⑷而生蓍，参天两地而倚⑸数⑹，观⑺变于阴阳而立卦⑻，发挥⑼于刚柔而生爻，和顺⑽于⑾道德⑿而理⒀于义⒁，穷理⒂尽⒃性⒄以⒅至⒆于命⒇。 【译文】从前品德最高尚、智慧最高超的人创作了《易经》，是其能使隐微难见的事物变得清晰、明确达到了道德修养的最高境界因而创作产生了蓍草占卜；设...
赵庚白《直方周易》说卦。昔者圣人之作《易》也，将以顺命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚
【原文】昔者圣人⑴之作《易》也，将⑵以顺⑶命⑷之⑸理。是以立天之道⑹曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼⑺三才⑻而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭⑼用柔刚，故《易》六位而成章⑽。 【译文】从前品德最高尚、智慧最高超的人创作了《易经》，还是因为顺从事物固有的性质与规律这个道理，所以创立了表示上天的方法叫...
赵庚白《直方周易》系辞上传：圣人设卦，观象系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也；悔吝
【原文】圣人设卦，观象系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也，六爻之动，三极之道也。 【译文】编纂《易经》的圣人创立了用卦来占卜吉凶，占卜时将象辞与爻辞当作整体就会通晓是吉还是凶。阴爻与阳爻相互按顺序更换而发生变化，因此卦爻辞中所说的“吉凶”...
赵庚白《直方周易》系辞上传：显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓
原文】显诸仁（1），藏诸用（2），鼓（3）万（4）物（5）而不（6）与圣人（7）同忧（8），盛德（9）大业（10）至（11）矣哉！富（12）有之谓（13）大业，日（14）新（15）之谓盛德。 【译文】《易经》显露出众多道德观念，隐藏着众多功用，能激发广大人民群众与帝王同心同德，能使盛美之事与伟大事业达到极致啊！拥有大量...
赵庚白《直方周易》系辞上传：子曰：“《易》其至矣乎，夫《易》圣人所以崇德而广业也。知崇
【原文】子曰：“《易》其至矣乎，夫《易》圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑，崇效天，卑法地。天地设位，而《易》行乎其中矣。成性存，存道义之门。” 【译文】老师说：“《易经》的理论达到了极点，《易经》是帝王倚仗其提高道德扩大功业的。智慧要提高礼节要谦卑，提高仿效天，谦卑取法地，古代中国境内区域设置了天子、王侯之位，所以《易经...
赵庚白《直方周易》系辞上传：圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。圣
【原文】圣人（1）有以（2）见（3）天下之赜（4），而（5）拟（6）诸（7）其（8）形（9）容（10），象（11）其（12）物（13）宜（14），是故谓（15）之（16）象。 【译文】编纂《易经》的圣人有介绍天下实际情况的办法，他拟定将天下众多值得仿效的人或事物在经文中介绍，仿效这些人或事物众人都适宜，所以称值得仿效的...
赵庚白《直方周易》系辞上传：《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮
【原文】《易》有圣人（1）之道（2）四焉：以（3）言（4）者尚（5）其辞（6），以动（7）者尚其变（8），以制（9）器（10）者尚其（11）象（12），以卜筮者尚其占（13）。 【译文】《易经》中含有编纂者的思想体系共四项：认为《易经》是一部学说的人喜欢其中的文辞；认为《易经》记载的是人们为达到某种目的而进行的各种活动...
赵庚白《直方周易》系辞上传：夫《易》，圣人之所以极深而研几也。唯深也，故能通天下之志；唯几也，故能成
【原文】夫《易》，圣人（1）之所以（2）极深而（3）研几（4）也。唯（5）深也，故（6）能通（7）天下（8）之志（9）；唯几也，故能（10）成（11）天下之务（12）；唯神（13）也，故不疾（14）而速，不行（15）而至（16）。子曰：“《易》有圣人之道四焉者，此（17）之（18）谓（19）也。” 【译文】...
赵庚白《直方周易》系辞上传：是以明于天之道，而察于民之故，是兴神物以前民用。圣人以此斋戒，以神明
【原文】是（1）以（2）明于天（3）之道（4），而察（5）于民之故（6），是兴（7）神（8）物（9）以（10）前（11）民（12）用。圣人（13）以（14）此（15）斋戒（16），以神（17）明（18）其（19）德（20）夫。 【译文】这是因为他明白自然界的规律，并且知晓老百姓的事情，于是创立了有治国内容的《易经》用来...
赵庚白《直方周易》系辞上传：是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河
【原文】是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。《易》有四象，所以示也。系辞焉，所以告也；定之以吉凶，所以断也。 【译文】因此天生的本性就是知识渊博或技能超群的人，编纂《易经》的圣人学习他们的长处；人世间合情合理的事例能教导、感化人心，编纂《易经》的圣人按照这样的...
