通过解读《坤》卦上六《文言》发现《易经》乾、坤两卦中提到的“龙”都是能用手举起来舞动的假龙。详见注释⑵。

在这个基础上再结合《乾》初九的象辞以及文言发现《乾》卦初九爻辞【潜龙勿用】说的是因为龙皮制作的质量太差因而将假龙藏起来不使用。

详细解释如下：

【乾】初九  潜⑴龙⑵勿⑶用⑷。

【译】初九 隐藏可举起来舞动的假龙不使用。

注释: ⑴“潜”隐藏。《周礼·阍人》：“潜服贼器不入宫。”

      ⑵“龙”可举起来舞动的假龙。《周易·坤·上六文言》：“ 阴疑于阳，必战。为其嫌于无阳也，故称龙焉。”（称：举。《史记·周本纪》：“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”称龙：举龙。）

      ⑶“勿”副词。不。《诗经·王风·君子于役》：“君子于役，如之何勿思。”

      ⑷“用”使用，采用。《周礼·宰夫》：“乘其财用出入。”

【乾】初九 象曰 潜龙勿用，阳⑴在⑵下⑶也。

【译】象 “隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”是因为龙皮存在质量差的问题。

注释: ⑴“阳”伪装，假装，表面上的。《战国策·赵策》：“夫知伯之为人，阳亲而阴疏。”

      ⑵“在”存在。《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”

      ⑶“下”等级低下，质量差。《论衡·逢遇》：“才下知浅，不能用大才也。”

  【乾】初九 文言 又曰：潜龙勿用，下⑴也。

  【译】文言 “隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”是因为质量差。

  注释: ⑴“下”等级低下，质量差。《论衡·逢遇》：“才下知浅，不能用大才也。”

  【乾】初九 文言 又曰：潜龙勿用，阳⑴气⑵潜⑶藏⑷。

  【译】文言 隐藏可举起来舞动的假龙不使用。是将龙表面上用于伪装的器具——龙皮悄悄地隐藏起来。

  注释: ⑴“阳”伪装，假装，表面上的。《战国策·赵策》：“夫知伯之为人，阳亲而阴疏。”

        ⑵“气”通“器”。器具。《逸周书·月令》：“乃命大酋，秫稻必齐，曲蘖必时……水泉必香，陶气必良。”

        ⑶“潜”秘密地，偷偷地，悄悄地。《三国志·魏书·武帝纪》：“公乃多设疑兵，潜以舟载兵入渭。”

        ⑷“藏”潜匿，隐藏。《礼记·檀弓上》：“藏也者，欲人之弗得见也。”

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