[北宋]张载撰《横渠易说》【下经】第五十五卦_丰卦：雷火丰卦（离下震上）

丰。亨，王假之，勿忧，宜日中。

宜日中，不宜过中也。

彖曰：丰，大也，明以动，故丰。“王假之”，尚大也；“勿忧宜日中”，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎!况于鬼神乎!

月盈则食，中弦盈之极也，此人鬼所以恶盈祸盈也。

象曰：雷电皆至，丰，君子以折狱致刑。

盛明如天，大之至也，动于上而明于下，故折狱致刑，民不惑矣。

初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。

象曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。

所之在进，光大其宜也，故往而有尚。非均是阳爻，则蔀暗之灾，与六二疑疾无以异也。

六二，丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。

象曰：“有孚发若”，信以发志也。

凡言往者，皆进而之上也。初进而上则(进)［遇］阳而有尚。二既以阴居阴而又所应亦阴，故往无所发，愈增疑疾，能不私于累，信然接物乃吉。宜日中而所应得阴，故曰“见斗”，五在君位，故以斗喻夜见之象。

九三，丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。

象曰：“丰其沛”，不可大事也。“折其右肱”，终不可用也。

所应在阴，故曰“丰沛”。能折其右肱，绝去上六而不累其明，则可免咎也。光大之上，阴柔之终，不可用也。

九四，丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。

象曰：“丰其蔀”，位不当也；“日中见斗”，幽不明也；“遇其夷主”，吉行也。

无应于下，近比于五，故亦云“见斗”；正应亦阳，故云“夷主”。

六五，来章，有庆誉，吉。

象曰：六五之吉，有庆也。

来章，反比阳则明也；有庆，得配于四也。

上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。

象曰：“丰其屋”，天际翔也；“窥其户，阒其无人”，自藏也。

丰屋蔀家，自蔽之甚，犹大明之世而夷墨其行，穷大而失居者也。处上之极，不交于下而居动之末，故曰“天际翔”也。