䷄【乾下坎上】

需：有孚，光亨，貞吉，利涉大川。

乾坤之後，繼以坎險者六卦。險動爲屯，險止爲蒙，健險爲需，險健爲訟，行險而順爲師，有坎而無險爲比。乾坤開闢，即有險難。自屯至比，皆聖王濟險之業，而必曰需者，王道無近功也。乾坎中實爲孚，又卦變三往居上爲中孚，故曰有孚。坎水互離，故曰光，曰大川。

初九，需于郊，利用恒，无咎。

三陽需險，以遠近爲難易。郊去水最遠，乾之遊魂爲坤，坤爲郊。初二俱變則爲蹇，山水之間有沙，故二爻曰沙。三變爲節，水澤之間有泥，故三爻曰泥。

九二，需于沙，小有言，終吉。

互兌，少女爲小，口舌爲言。又荀九家以乾爲言。

九三，需于泥，致寇至。

需與漸皆有待義。需于郊、于沙、于泥，由平原而水際，水際非人所安也。漸于干、于磐、于陸，由水際而平原，平原非鴻所安也。皆以三爲危地。需三近坎，故曰寇至。漸三互坎，故曰禦寇。坎爲盜，不其然乎？

六四，需于血，出自穴。

穴者，隂窟，坎象也。坎爲血卦，四在坎初而居乾之上，又與初應，故能出焉。

九五，需于酒食，貞吉。

此無爲之治也。酒食，坎象。

上六，入于穴，有不速之客三人來，敬之，終吉。

坎上下二隂皆曰穴，四出而上入者，四體柔正，上居坎終也。三人謂乾之三陽相需，而進來不速也。上六敬以待之，賴以濟險，故終吉。