䷖【坤下艮上】
剥:不利有攸往。
剥有禠奪之義,隂自下奪陽位而變其實也。
初六,剥牀以足,蔑貞凶。
牀者,人之所安也。卦體上實下虚,有牀象。初在卦下,變則爲震,有足象。
六二,剥牀以辨,蔑貞凶。
辨,幹也。二爻爲大臣之位,國之幹也。六二小人,其剥大臣之君子而進爲大臣者乎?其當罷九齡、相林甫之日乎?卦以三、四爻爲人位,二當人身之下,牀足之上,故有牀辨之象。
六三,剥之,无咎。
剥卦隂爻有五,六三舍羣隂以應上九,故无咎。六五率羣隂以從上九,故无不利。初、二、四居剥之世,專以隂剥陽者,故皆因剥牀而凶。
六四,剥牀以膚,凶。
重隂居牀之上,有膚象。
六五,貫魚以宫人寵,无不利。
五變爲巽,巽爲魚,爲繩。艮爲手持繩,下連衆隂,有貫魚之象。羣隂貫魚而進,能如宫人之取寵,不敢踰禮越分,以干預權柄,則无不利。此開諭小人受福之道,而致其戒也。宫人,衆妾也。以之者,王后也。五爲王后之位,四爲夫人,三爲九嬪,二爲世婦,初爲御妾。又艮爲門闕,爲閽寺,而羣隂在艮之内,有宫人之象。或問:說卦傳巽不爲魚,而筮卜之家人以巽爲魚,宋儒多從之,何也?曰:以重卦離知之。包犧結繩爲網罟,以佃以漁,蓋取諸離。離中有巽,巽復有離。巽爲魚,以漁也。離爲雉,以佃也。魚龍同氣,東方靈蟲,龍爲之長。震巽皆東方之木也。震爲龍,木之正氣。巽爲魚,木之廢氣。故巽有魚象。
上九,碩果不食,君子得輿,小人剥廬。
五陽已剥,上九獨存,如堅大之果,不被蠧食,則將墜於下而生於上矣。五隂載一陽,輿之象。一陽覆五隂,廬之象。乾爲木果,艮得乾體,故艮曰果蓏。艮爲萬物成始成終之卦,有碩果不食之象。輿,坤象。廬,艮象也。
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