䷖【坤下艮上】

剥：不利有攸往。

剥有禠奪之義，隂自下奪陽位而變其實也。

初六，剥牀以足，蔑貞凶。

牀者，人之所安也。卦體上實下虚，有牀象。初在卦下，變則爲震，有足象。

六二，剥牀以辨，蔑貞凶。

辨，幹也。二爻爲大臣之位，國之幹也。六二小人，其剥大臣之君子而進爲大臣者乎？其當罷九齡、相林甫之日乎？卦以三、四爻爲人位，二當人身之下，牀足之上，故有牀辨之象。

六三，剥之，无咎。

剥卦隂爻有五，六三舍羣隂以應上九，故无咎。六五率羣隂以從上九，故无不利。初、二、四居剥之世，專以隂剥陽者，故皆因剥牀而凶。

六四，剥牀以膚，凶。

重隂居牀之上，有膚象。

六五，貫魚以宫人寵，无不利。

五變爲巽，巽爲魚，爲繩。艮爲手持繩，下連衆隂，有貫魚之象。羣隂貫魚而進，能如宫人之取寵，不敢踰禮越分，以干預權柄，則无不利。此開諭小人受福之道，而致其戒也。宫人，衆妾也。以之者，王后也。五爲王后之位，四爲夫人，三爲九嬪，二爲世婦，初爲御妾。又艮爲門闕，爲閽寺，而羣隂在艮之内，有宫人之象。或問：說卦傳巽不爲魚，而筮卜之家人以巽爲魚，宋儒多從之，何也？曰：以重卦離知之。包犧結繩爲網罟，以佃以漁，蓋取諸離。離中有巽，巽復有離。巽爲魚，以漁也。離爲雉，以佃也。魚龍同氣，東方靈蟲，龍爲之長。震巽皆東方之木也。震爲龍，木之正氣。巽爲魚，木之廢氣。故巽有魚象。

上九，碩果不食，君子得輿，小人剥廬。

五陽已剥，上九獨存，如堅大之果，不被蠧食，則將墜於下而生於上矣。五隂載一陽，輿之象。一陽覆五隂，廬之象。乾爲木果，艮得乾體，故艮曰果蓏。艮爲萬物成始成終之卦，有碩果不食之象。輿，坤象。廬，艮象也。