家人：利女貞。

彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正，正家而天下定矣。

卦以二女，故曰利女貞。必男正而後女正，然必女正而後見男之正。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦，家之正也。而由于能嚴君其父母，故家不能嚴君其父母者，未有能正其家者也。以二卦言女，以二五言曰父母。九五、六二，男女之正。女貞者，先正其内也。

象曰：風自火出，家人；君子以言有物而行有恒。

離在内，巽在外，風自火出，實則家人為風化之本。君子所以正其家者，言有物，行有恒而已。

初九，閑有家，悔亡。

象曰：閑有家，志未變也。

于初即曰閑，閑之于初，閑之于志，未變也，故用力易而悔亡。

六二，无攸遂，在中饋，貞吉。

象曰：六二之吉，順以巽也。

巽剛在五，二能順之，无所自遂，主中饋而已，何貞吉如之乎？

九三，家人嗃嗃，悔厲，吉。婦子嘻嘻，終吝。

象曰：家人嗃嗃，未失也；婦子嘻嘻，失家節也。

九三剛而不中，故有嗃嗃之象。嗃嗃者，嘻嘻之反。嘻嘻，喜笑也。嘻嘻則失家節而終吝，正以見嗃嗃者雖悔厲而吉也。

六四，富家，大吉。

象曰：富家大吉，順在位也。

六四之巽順，則富家而大吉矣。記曰：父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也。諺曰：十人十心，无財市鍼；十人一心，有財市金。其富家之謂乎！

九五，王假有家，勿恤，吉。

象曰：王假有家，交相愛也。

内外交相愛，而後為有其家。王至于有其家，而又何恤乎？云勿恤者，但盡正理，更勿恤其他也。自古有天下而能有其家者鮮矣，故曰王假有家。

上九，有孚威如，終吉。

象曰：威如之吉，反身之謂也。

有孚則威如矣，未有其身之不誠而有威之可畏者。家人重嚴君，嚴以反身之誠也。