剥:不利有攸往。
天時人事,相為表裏。隂陽消長,天時也。君子小人進退,人事也。人事本於天時,然天時則在人事上見得。此卦五隂剥一陽,隂盛長而陽消落,故為剥。卦體隂盛陽衰,時固當止。卦德坤順艮止,又有順時而止之象,故占者不利有所往。程傳曰:惟當巽言晦迹,隨時消息,以免小人之害也。
彖曰:剥,剥也,柔變剛也。
本義,柔進干陽,變剛為柔,蓋一陽在上,五隂在下,隂更進去,干犯那陽,去那陽而居其位,則連那上面一陽都是柔了,是變剛為柔也。
變剛為柔,則純坤矣。盡是小人世界了,天下事有不可言者矣。
不利有攸往,小人長也。
只是卦辭本義五隂在下而方生意。
順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。
程傳曰:君子當剥之時,知不可有所往,順時而止,乃能觀剥之象也。卦有順止之象,乃處剥之道,君子當觀而體之。君子存心消息盈虛之理,而能順之,乃合乎天行也。理有消衰,有息長,有盈滿,有虛損,順之則吉,逆之則凶。君子隨時敦尚,所以事天。曰天行者,以見其為天運也。
象曰:山附于地,剥;上以厚下安宅。
山附於地,取剥之象,似牽強,最難看。本義無說,程傳亦未明。依愚見,只是山附於地,地裂則山崩。山之剥,由於地有剥之象矣,故其卦曰剥。夫山之附於地,猶上之附於下也。地裂則山崩,下摇則上危,故君上以之厚利其下民,以安固其居宅,生之而不傷,厚之而不困,節其力役而不敢盡,皆厚下之道也。山附於地,見剥之端;厚下安宅,防剥之道也。
初六,剥牀以足,蔑貞凶。
剥以牀取象,初是牀足,二是牀幹,四則人身矣。初、二禍未切身,猶可化以為善,故曰蔑貞凶。言必蔑貞始凶,若不蔑貞,猶未害也。剥牀以足,言始剥去牀足也。
象曰:剥牀以足,以滅下也。
程傳曰:以隂侵没陽於下也。即本義剥自下起。
六二,剥牀以辨,蔑貞凶。
二比初,則又進矣,故曰剥牀以辨。剥至牀辨,禍將及矣,然猶未也,故曰蔑貞凶。言若不蔑貞,猶未凶也,尚有望其為善之意。
象曰:剥牀以辨,未有與也。
自初及二,尚只二隂,故曰未有與,幸之也。
六三,剥之,无咎。
剥之是去其黨而從,正與卦名剥字不同。
彖義曰:衆隂方剥陽,三獨與上為應,是小人中之君子也。如三者,雖得罪於私黨,實見取於公論,其義无咎矣,而利害之私何較哉?
象曰:剥之无咎,失上下也。
言其失上下四隂,而不與之同黨也。
六四,剥牀以膚,凶。
剥牀而及其肌膚,隂禍切身矣,故象傳曰切近災。禍既切身,又復何為?故不言蔑貞,而直言凶。
象曰:剥牀以膚,切近災也。
災害己及其身,不可免矣。
六五,貫魚以宫人寵,无不利。
五為羣隂之長,故聖人開其遷善之門,言能統率羣隂,使循序而進,如貫魚然,以受制於陽,如宫人之受寵於君,則君子既得蒙利,而已之身家亦因可保,无所不利也。
象曰:以宫人寵,終无尤也。
隂不剥陽,而反受制於陽,不但君子之利,小人之身家亦可保矣,故曰終无尤。自古小人害君子,未有不敗者,丁謂、章惇之徒可見也。
上九,碩果不食,君子得輿,小人剥廬。
剥之為卦,衆陽俱已剥落矣,惟有一陽在上,有復生之機。猶衆果俱已凋落,尚有碩大一果在上,不為人所食,有復生之機也。得此占者,若是君子而在上位,則澤必及下,而下共承載之,得輿之象也。若是小人而在上位,則必盡去君子,不但天下之人無所覆庇,而小人亦失其庇,是自剥其廬也。自古小人害君子,未有不禍天下國家與其身者,侯節、曹覽、李林甫、丁謂、蔡京之徒可數也。
蒙引曰:易固為君子謀,然其為君子謀者,亦所以為小人謀也。觀小人剥廬之辭可見。蓋道理自是如此,天地間豈可一日無善類哉?不然,人之類滅矣。可見聖人非姑為是,抑彼以伸此也。
象曰:君子得輿,民所載也。
言其象為君子得輿者,蓋居上,澤及於民,民從於下,承載之若車輿者然,故曰得輿。
小人剥廬,終不可用也。
言小人剥廬,則天下之事已去,不可復為矣,故曰不可用,猶十年勿用之說。
通典說不可用,只是說小人自失其廬,與此說不同。
【周易上经】第5卦-需卦䷄水天需卦(乾下坎上)-[元]趙汸撰《周易文詮•卷一》 需:有孚,光亨,貞吉,利涉大川。 需,待也。乾健坎險,以剛遇險,而不遽進以陷于險...
涣卦(风水涣卦)【离宫五世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阳|人位:太阴|地位:少阳】。[清]查慎行...
易经火泽睽卦的“九二:遇主于巷,无咎。”爻的详细解释。
天山遯卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地泽临|综卦:雷天大壮|交互卦:天风姤。[北宋]张载撰《横渠易说》【下经】第三十三卦_遯卦:天山遯卦(艮下乾...
泽水困卦 地位:少阳|人位:少阳|天位:少阳|错卦:山火贲|综卦:水风井|交互卦:风火家人。朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十七章:下經第四十七卦_困卦:澤水困...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《风雷益卦》的详细解释,卦辞:益,利有攸往,利涉大川,彖曰:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光,利...
本文内容是作者[清]连斗山撰《周易辨画》中对《火雷噬嗑》的详细解释,卦辞:噬嗑,亨.利用狱,彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而章,柔得中...
本文内容是作者[明]何楷撰《古周易订诂》中对周易六十四卦《火地晋卦》的详细解释,卦辞:康侯用锡马蕃庶,昼日三接,彖曰:晋,进也,明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上...
山地剥卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽天夬|综卦:地雷复|交互卦:坤为地。剝,不利有攸往。 剝,落也。五陰在下而方生,一陽在上而將盡,陰盛長而陽...
本文内容是作者[宋]张根撰《吴园周易解》中对周易六十四卦《雷地豫卦》的详细解释,卦辞:豫,利建侯行师,彖曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫,豫,顺以动,故天地如之,...
本文内容是作者[宋]张浚撰《紫岩易传》中对周易六十四卦《风泽中孚》的详细解释,卦辞:中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞,彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,乃化邦...
本文内容是作者[清]晏斯盛撰《易翼宗》中对周易六十四卦《雷泽归妹》的详细解释,卦辞:归妹,征凶,无攸利,彖曰:归妹,天地之大义也,天地不交,而万物不兴,归妹,人...
本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易六十四卦《泽天夬卦》的详细解释,卦辞:夬,扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往,彖曰:夬,决也,...
泽山咸卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山泽损|综卦:雷风恒|交互卦:天风姤。[北宋]张载撰《横渠易说》【下经】第三十一卦_咸卦:泽山咸卦(艮下兑上...