頤
頤,養也。養心之道,莫善於動而止。動而不止者為逐物,止而不動者為絶物。動而止,所以為聖學也。
所養養人自養,養已得正則吉。
言語飲食,雷之象;慎之節之,山之象。動而能止,所以養心;養心,所以養德養生也。
陽在上可以養人,在下亦可以自養,隂資陽以養者也。二、三求養而居震體,故凶。四、五求養而居艮體,故吉。五比上則吉,二乘初則凶,四應初則吉,三雖應上,隂不中正,而處動體,拂頤之貞,故凶。張子曰:履邪好動,係說于上,不但拂經而已。
本文内容是作者[清]刁包撰《易酌》中对《风地观卦》的详细解释,卦辞:观,盥而不荐,有孚颙若,彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观,盥而不荐,有孚颙若,下观而...
贲:亨,小利有攸往。 【释名】:艮三,震屮,离贝,上卉下贝,賁之字也。 《说文》:“贲,饰也。 《广雅》:“贲,美也。”《终南》诗:“君子至止,黻衣绣裳。”郭璞...
[宋]李過撰《西谿易說•卷七》【下经】第31卦-咸卦:泽山咸卦(艮下兑上) [欽定四庫全書*西谿易說卷七 宋李過撰 下經 【原文】咸,亨,利貞,取女吉。 【原文...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《天水讼卦》的详细解释,卦辞:讼,有孚,窒,惕中吉,终凶,利见大人,不利涉大川,彖曰:讼,上刚下险,险而健...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《山火贲卦》的详细解释,卦辞:贲,亨.小利有所往,彖曰:贲,亨,柔来而文刚,故亨,分刚上而文柔,故小利有攸...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《风天小畜》的详细解释,卦辞:小畜,亨,密云不雨,自我西郊,彖曰:小畜,柔得位,而上下应之,曰小畜,健而巽...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《泽地萃卦》的详细解释,卦辞:萃,亨,王假有庙,利见大人,亨,利贞,用大牲吉,利有攸往,彖曰:萃,聚也,顺...
【周易上经】第26卦-大畜䷙山天大畜(乾下艮上)-[元]趙汸撰《周易文詮•卷一》 大畜:利貞,不家食吉,利涉大川。 以艮畜乾,有止畜之義。乾健篤實,有藴畜之義,...
本文内容是作者[宋]陈瓘撰《了斋易说》中对《风地观卦》的详细解释,卦辞:观,盥而不荐,有孚颙若,彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观,盥而不荐,有孚颙若,下...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《水天需卦》的详细解释,卦辞:需,有孚,光亨,贞吉,利涉大川,彖曰:需,须也,险在前也,刚健而不陷,其义不...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《山火贲卦》的详细解释,卦辞:贲,亨.小利有所往,彖曰:贲,亨,柔来而文刚,故亨,分刚上而文柔,故小利有攸...
本文内容是作者[清]乔莱撰《乔氏易俟》中对周易六十四卦《地雷复卦》的详细解释,卦辞:复,亨.出入无疾,朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往,彖曰:复亨,刚反,...
易经泽火革卦的“九三:征凶,贞厉。革言三就,有孚。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]杨简撰《杨氏易传》中对周易六十四卦《巽卦》的详细解释,卦辞:巽,小亨,利有攸往,利见大人,彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是...