【上经】第23卦-剥卦：山地剥卦（坤下艮上）－[清]李光地撰《周易觀彖•卷四》

剝：不利有攸往。

五隂盛長，一陽垂盡，其卦為剝。又山高起於地，而反附著於地，亦頹剝之象。

○《程傳》云：衆小人剝喪於君子，故君子不利有所往。惟當巽言晦迹，隨時消息，以免小人之害也。

彖曰：剝，剝也，柔變剛也。不利有攸往，小人長也。順而止之，觀象也。君子尚消息盈虚，天行也。

易之為象者，消息盈虚而已。故觀象而順止，乃所以尚消息盈虚。

象曰：山附于地，剝；上以厚下安宅。

所謂小人君子者，不止邪正之朋而已，上下君民皆是也。民心散則剝其上矣，故姤卦亦有遠民之象。

初六，剝牀以足，蔑貞凶。

剝自下升，惡自小積。蔑正理者，積小成大，豈有不凶者乎？

象曰：剝牀以足，以蔑下也。

六二，剝牀以辨，蔑貞凶。

象曰：剝牀以辨，未有與也。

二之爻德優於三，故傳發其義，謂其無剛德之應與，故蔑正而凶。若三之有與於上，則不至於蔑正而无咎矣。

六三，剝之，无咎。

獨與上應，當剝之時為无咎。

象曰：剝之无咎，失上下也。

六四，剝牀以膚，凶。

剝牀而及於人之肌膚，在國則禍已深，在身則惡已積。

象曰：剝牀以膚，切近災也。

六五，貫魚以宮人寵，无不利。

剝至五，隂極矣。然五有柔中之德，上承上九，非剝陽者，故取貫魚以宫人寵爲象。蓋統率其類以承於陽，不特無所剝損，而且有利助矣。此卦以一陽為主，三應而五比之，皆善也。

象曰：以宫人寵，終无尤也。

上九，碩果不食，君子得輿，小人剝廬。

上之一陽，所剝者也。然陽在天地間不可剝，故民心之公，至亂而益見；道義之重，至窮而益尊。隂而剥陽者，徒自失其所覆庇而已。理既如此，又爻有陽得隂載，隂剝其廬之象，故因以為占戒。

象曰：君子得輿，民所載也。小人剝廬，終不可用也。

此傳與豐三象傳用字疑皆害字之誤，叶韻可知，或因文似而致譌也。小人雖欲剝廬，而君子終不可害，此所以爲碩果不食。

周易觀彖卷四

<經部,易類,周易觀彖>

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