九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。
《象传》曰:贞吉,悔亡,志行也。
《未济》济在四,《既济》济在三,《未济》之四,即《既济》之三,故爻辞皆曰“伐鬼方”。三居《离》之始,《离》为戈兵,故“用伐”。《坎》为鬼,故取象于“鬼方”。“震”者,威怒之象,所谓一怒而安天下之民也。《未济》则有悔,济则悔亡。故曰“贞吉,悔亡”。“三年”者,言其久也,即《既济》三爻所云“三年克之”也。“有赏”者,为献俘授馘饮,至大赏是也。“大国”谓殷,爻虽不明言高宗,要不出《既济》三爻之义也。《象传》曰“志行”,谓班师奏凯,威震遐方,主三军者,得行其志矣。《既济》三爻《传》曰“惫也”,为劳师远征而言;此《传》曰“志行”,为振旅告捷而言。
【占】 问时运:有此大运,“贞吉,悔亡”,名利俱全。
○ 问战征:率军远征,奏凯而还,得以荣邀赐命。
○ 问营商:行商远出,财利丰盈。
○ 问功名:声名远震,得承天宠。
○ 问婚姻:三年可成。
○ 问家宅:贞吉。
○ 问疾病:“鬼方”二字不祥,三年后恐难保。
○ 问六甲:生女。
【例】 友人某来请占气运,筮得《未济》之《蒙》。
断曰:此卦下三爻为《未济》之时,上三爻为《既济》之时,今占得四爻,知年来困苦之事,渐》次可奏成功,谓之“贞吉,悔亡”。“震用伐鬼方,三年有赏于大国”者,知君于此三年中,得以威名远扬,赏赐荣膺,为生平业成志满之时也。
【例】 明治二十七年冬至,谨占二十八年圣运,筮得《未济》之《蒙》。
断曰:四爻当内外之交,出《坎》入《离》,为脱险难而进文明,是由《未济》而抵《既济》也。今占得四爻,爻曰“震用伐鬼方”,是为征清得胜也;“三年”者,谓战役之久;“有赏于大国”者,谓奏凯行赏也。
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