九五：有孚挛如，富以其邻。

【玩辞】：心有孚信，拳拳系恋，至诚能左右臣民。六四有孚，积诚以畜九五，九五挛如，推诚以待六四，阴阳亲比，上下相孚，心志相应，畜止功成，是「有孚挛如」之象也。阳常饶，阴常乏，五阳牵连相从，同受六四畜止，是「富以其邻」之象也。

【观象】：挛，牵系，取象巽之绳。《说文》曰：“挛，係也。”富，满也，至诚之义，取象乾之圆。以，用也，左右之义，取象乾之施行。邻，近也，言君臣道近，相须而成者也。邻，取象离之丽，附丽而居者，邻也。《书》曰：“臣哉邻哉，邻哉臣哉。”郑玄：“臣哉，汝当为我邻哉；邻哉，汝当为我臣哉。”艮为手，巽为绳，巽之艮，拳拳系恋，是「有孚挛如」之象也。山上有木，风山渐，君子以居贤德善俗，亦「懿文德」之象也。小畜之大畜，富家不食，则其为邻也众矣；多识前言往行，则其畜德也厚矣。《诗经·大雅·烝民》云：“古训是式，威仪是力。”此之谓也。

象曰：有孚挛如，不独富也。

【疏传】：心有孚信，互相牵引眷顾，不独有其诚。「不独富」者，以诚感诚之谓也。