【玩辞】：咬合腊肉，遇怨毒，小吝，无咎。腊肉，即兽腊，全体骨而为之者，肉中藏骨，坚韧有毒之物也。六三之才，阴柔失正，德不适位，系应上九，用情偏颇，治人而人不服，反生怨愤，犹噬腊遇毒，而反伤于口也。当噬嗑之时也，大要除强梗去顽民，其用刑非为不当，故虽可吝亦小，非有咎也。

【观象】：震为兽，艮为身，离为火，坎为毒，四体全腊肉之象也。六三体柔位刚，故象腊肉。噬嗑而蛊，父蛊之害逾大，干之逾难，腊肉之毒逾深，噬之逾艰，然治蛊除间，理所必至，时所必须，势所必然，小吝不害大德，是以君子用之。孟子曰：“自反而缩，虽千万人，吾往矣。”微言大义有见于是也。噬嗑而丰，明罚敕法，折狱致刑，皆用狱之道，而其象通也。大人继明，光照四方，则物不掩情，邪无隐匿，噬嗑之离，噬腊遇毒，亦难伤我矣。

【疏传】：六三阴柔居阳，处位不当，所行失正，故所刑者难服，而反毒之也。