【原文】乾为⑴天,为圜,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马,为瘠⑵马,为驳⑶马,为木⑷果。 【译文】乾充当天,充当圆形物,充当君主,...
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《周易说卦传》的详细解释,《易经说卦传》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。 第一章 昔者,圣人之作...
八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣。吉凶悔吝,生乎動者也。剛柔者,立本者也。變通者,趣時者也。吉凶者,貞...
本文内容是作者[宋]丁易东撰《周易象义》中对周易六十四卦《坤卦文言传》的详细解释,坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎? 承天而...
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷十一:象辞一〔乾至噬嗑〕 象者伏羲所畫八卦,天、地、水、火、雷、風、山、澤、之象,其辭則孔子為之也。《彖辭》、《爻辭》亦皆有象...
刘大钧《周易传文白话解》系辞上传第九章 天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十①。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,...
【原文】坤为⑴地,为母,为布,为釜⑵,为吝啬,为均,为子⑶母牛,为大舆,为文,为众,为柄,其⑷于⑸地也为黑。 【译文】坤充当地,充当母亲,充当布匹,充当炊器,充...
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,分上下经,...
是故,易者象也,象也者像也,彖者材也,爻也者效天下之動者也。是故,吉凶生而悔吝著也。 韓氏曰:彖言成卦之才德以統卦義也。 陽卦多陰,陰卦多陽,其故何也?陽卦奇,...
本文内容是作者[宋]丁易东撰《周易象义》中对周易十翼《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,...
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷十二:象辞二〔贲至益〕 山下有火,賁,君子以明庶政,无敢折獄。 艮山靜而止,質也;離火動而明,文也。火明於山下則質而以文,故曰...
刘大钧《周易传文白话解》系辞上传第十章 《易》有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占①。是以君子将有为也,将有行也,问焉而以...
易经坤为地卦的“坤《文言传》”爻的详细解释。
【原文】震为雷,为龙⑴,为玄黄⑵,为旉⑶,为大途⑷,为长子,为决⑸躁⑹,为苍筤⑺竹,为萑⑻苇。其于马也,为善鸣,为馵⑼足,为作⑽足,为的⑾颡⑿。其于稼也,为反生...
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和...
子曰:顏氏之子,其殆庶幾乎!有不善未嘗不知,知之未嘗復行也。易曰:「不遠復,无祇悔,元吉。」 學有以知為貴,有以行為貴。大學曰「欲正其心,先誠其意,欲誠其意,先...
本文内容是作者[宋]丁易东撰《周易象义》中对周易十翼《周易系辞下传》的详细解释,八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,...
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷十三:象辞三〔夬至未济〕 澤上於天,夬,君子以施禄及下,居徳則忌。 高莫高於天,卑莫卑於澤,澤安得上於天,而夬之象辭乃云「澤上...
刘大钧《周易传文白话解》系辞上传第十一章 子曰:“夫《易》何为者也?①夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下...
【原文】巽为(1)木,为风,为长女,为绳直,为工,为白(2),为长(3),为高,为进退(4),为不果(5),为臭(6)。其于人也,为寡(7)发,为广颡,为多白眼...