【原文】“鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。”子曰:“君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎?...
本文内容是作者[清]毛奇龄撰《仲氏易》中对《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉凶生矣。...
本文内容是作者[宋]郭雍撰《郭氏传家易说》中对周易十翼《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,...
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷三十八:说卦传三 乾為天,為圜,為君,為父, 天積陽而居上,乾三畫純陽,故為天,物之體圓者常動,乾陽體而運轉不息,故為圜,尊而...
【原文】“同人,先号咷而后笑。”子曰:“君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。” 【译文】“志同道合的人会合在一起,先是放声大哭...
繫辭上傳-[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷二十二》 周易傳義大全卷二十二明胡廣等撰繫辭上傳 ○程子曰:聖人用意深處,全在繫辭,詩、書乃格言。 ○繫辭本欲明易,...
本文内容是作者[清]毛奇龄撰《仲氏易》中对《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉凶生矣。...
本文内容是作者[宋]郭雍撰《郭氏传家易说》中对周易十翼《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相...
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷三十九:序卦传 序卦者,孔子釋文天王六十四卦之先後次第也。上經三十卦,約之為十八;下經三十四,約之亦為十八,此上下經之分也。 ...
【原文】“初六,藉用白茅,无咎。”子曰:“苟错诸地而可矣,藉之用茅,何咎之有?慎之至也。夫茅之为物薄,而用可重也。慎斯术也,以往其无所失矣。” 【译文】“初六 ...
繫辭下傳-[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷二十三》 周易傳義大全卷二十三明胡廣等撰繫辭下傳 八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。 【重,直龍反】。 《...
本文内容是作者[清]毛奇龄撰《仲氏易》中对《周易系辞下传》的详细解释,八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣...
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷四十:杂卦传 雜卦者,孔子釋六十四卦名義,而前後雜糅,不依上下經次序之舊也。然乾坤居首,而咸恒亦居三十卦之後,則雜之中又有不雜...
【原文】“劳谦,君子有终,吉。”子曰:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也。语以其功下人者也。德言盛,礼言恭;谦也者致恭,以存其位者也。” 【译文】“有功绩尚能保持...
說卦传-[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷二十四》 周易傳義大全卷二十四,明胡廣等撰說卦傳 ○臨川吳氏曰:說卦者,備載卦位、卦德、卦象之說。蓋自昔有其說,意者如...
本文内容是作者[清]毛奇龄撰《仲氏易》中对《周易说卦传》的详细解释,《易经说卦传》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。第一章:昔者,圣人之作易也,...
【原文】“亢龙有悔。”子曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。” 【译文】“将用于舞动的龙做得高大,结果必定后悔。”老师说:“身份显贵却没...
序卦傳-[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷二十四》 ○程子曰:韓康伯謂序卦非易之藴,此不合道。 ○《或問》:序卦非聖人之書,信乎? ○朱子曰:此沙隨程氏之說也。...
本文内容是作者[清]毛奇龄撰《仲氏易》中对《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,分上下经,上...
本文内容是作者[宋]张根撰《吴园周易解》中对周易六十四卦《乾卦文言传》的详细解释,元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。 君子体仁,足...