传统注解《易经》的书籍将《屯》卦的含义认定为艰难,当代著名易经学者曾仕强先生将《屯》卦列入四大难卦(屯、坎、蹇、困。)之一。
经查这些人士认定《屯》含义为艰难的主要依据有两条:
首先,甲骨文“屯”字从屮贯一。屮(
其次,《屯》卦彖辞有:屯,刚柔始交而难生。
然笔者对将《屯》卦认定为艰难存三处疑问:
首先:春天草木种子发芽生根,万物破土而出,一片生机与希望,谚语有“一年之计在于春”之说,怎能说是艰难?
其次:假设是春天草木种子发芽生根时期遇到天气干旱而破土艰难,但此《屯》卦坎水在上而震雷在下,体现的是即将打雷下雨的卦象,“久旱逢甘霖”乃四大喜之一,又怎能说是艰难?
最后:如果此卦是艰难的含义,卦辞为啥说“元亨利贞……利建侯”?卦辞中根本体现不出有艰难的意思。
所以这些人士将《屯》解读为“艰难”是错误的。前国际易学联合会会长朱伯昆说自己对《易经》最多只能弄懂百分之五。实际上《易经》确实还有百分之九十五还没弄明白,这个《屯》卦就在这百分之九十五之中。
笔者认为:这个“屯”字除去本义为“艰难”以外,还有“
彖辞“刚柔始交而难生。”不是“阳刚之气与阴柔之气开始交流而困难随之产生。”这里的“刚柔”是指雷雨。“始”非“开始”,而是“过去,从前。”“交”也非“交流”而是“同时出现”的意思。(详见注释。)
实际《屯》卦讲的是古人逢雷雨天气为防止灾难发生而采取的应对措施。相当于现在的雷雨红色预警,告诫人们要停止一切户外活动待在家中(屯驻)。
附在卦辞下面的彖辞叙述的都是卦辞的根据和理由,有《系词》为证:彖者,言乎象者也。(象:道理(事情或论点的根据,理由。例如:摆事实,讲道理。)。《老子》:“执大象,天下往。”。)现将笔者对彖辞的详细解释列于下,以进一步证明笔者的观点。
【屯】彖曰 屯,刚柔⑴始⑵交⑶而⑷难⑸生⑹,动⑺乎⑻险⑼中⑽,大⑾亨⑿贞⒀。雷雨之⒁动⒂满⒃盈⒄,天造草昧⒅,宜建侯而⒆不宁⒇。
【译】彖辞
注释: ⑴“刚柔”雷雨。屯卦震下坎上,震为雷、为刚;坎为水、为柔(例:柔情似水。)。故此刚柔者,雷雨也。
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