【周易下经】第40卦-解卦䷧雷水解卦（坎下震上）-[清]張英撰《易經衷論•卷下》

䷧【坎下震上】

解

止于險内謂之蹇，動乎險外謂之解。在險之中，非震動之才不能出，故震上坎下為解也。以蹇配天地之閉塞，以解配天地之發生，則人事類是矣。以六爻言之，下卦坎體，上卦震體，震動所以出險而成卦之解，故震卦三爻皆解去小人之象。初處九二之下，又當解之時，能與九四為正應，是非有心于為險者，故无咎。九二雖以一陽處二隂之中，當解之時，是出乎險矣。又與六五為正應，故有獲三狐得黃矢之象。六三以隂乘陽，以柔乘剛，九二之所由陷，故為負勢凌賢之小人。九四以震體陽剛應下初隂，故必欲其解之也。六五下應九二，為卦之主，故解之而後吉也。上六自處高位，又當震極而應下六三，六三隂柔之小人也。上六解之，故如自立于高墉之上而射隼，小人情形無不立見，有不獲之而利者乎？故去小人為解散患難之大，而震動發皇，則又為去小人之本也。本義：解來復，謂復其所而安靜。程傳：謂大難平定之後，當正綱紀，明法度，復先王之舊。漢唐以來，惟苟安無事，皆不知來復之義，立說更為完密耳。夙吉者，救民水火則宜速，遏際亂略，無使滋蔓則宜早。彖傳廣之于天地，象傳推之于刑罰，爻辭又歸之于解去小人，說解可謂備矣。君子小人不同立，必獲狐而後得金矢之直，必解拇而後有朋至之孚，乃消長必然之理，但不能不待陽剛之人，故于兩陽爻發之也。

按：六爻之中有主解散之義者，初爻之剛柔相際是也。自二至上皆主解去小人之義，二四陽爻，五上尊位，皆有解小人之權，惟六三為其所解。狐者，蠱惑之小人也。拇者，依附聨屬之小人也。隼者，悍鷙高位之小人也。小人中惟此三等去之最難，故解除患難必去此三者。禍亂既定之後，以去小人為急，自古未有無小人而足以召亂者，此解卦六爻又所以廣彖辭之義也。