六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

【玩辞】：禽兽入于田地，应该抓捕，没有灾殃。长子统帅，弟子监军，其占凶。兽之在山，则无害也。入于田，害我稼穑，故必执而获之。六五柔中，不为兵端，敌加于己，出于无奈，誓师诛之，是「田有禽，利执言」也，其义「无咎」者也。长子，指九二震体。弟子，指六三艮爻。九二刚中，群阴归往，正应六五，奉辞罚罪，是「长子帅师」也。六三阴柔，小人参事，失位乘刚，众主覆败，是「弟子舆尸」也，假设之辞者也。长子帅师，无不当也。弟子舆尸，失律凶也。

【观象】：田，田地，取象坤之地。禽，走兽，取象震之行。二应五，震来坤，是「田有禽」之象也。执，抓捕，取象坤之柄。《说文》曰：“执，捕罪人也。”言，语辞，取象震。坤之艮，是「利执言」之象也。坤之坎，兵者国之祸，而民之患也。师之坎，王公设险以守其国，师之用者也。

象曰：长子帅师，以中行也。弟子舆尸，使不当也。

【疏传】：九二居中，震主应五，是「以中行也」。六三弟子，乘刚九二，以制其权，六五之君，用人不当，众主分治，失律致凶，是「使不当也」。