困卦說:
陽剛陷于二隂之間,故曰坎。卦唯三陽而皆為柔所揜,故曰困。雖然,坎上巽下,亦柔揜剛也,而必兑上坎下,乃謂之困,何哉?天下无常困之理,君子有處困之道,困雖君子之所不能免也,而不失其所亨,則必有道也。坎,險也;兑,說也。在險而能說,則无入而不自得矣,其于處困也何有?此聖人名卦垂訓之意也。故夫成卦雖以柔揜剛為義,而六爻唯陽剛而後為善,蓋非陽剛不足以出乎困也。初六以隂柔在坎險之下,故臀困于株木,入于幽谷,三歲不覿,言不足以出險也。六三以隂柔在坎險之極,而又承乘皆剛,故曰困于石,據于蒺藜,入于其宫,不見其妻,凶,言進退皆不可,而上六亦不應也。九二以剛中而合九五,然陽居隂位,在坎之中,未能出險,故曰困于酒食,朱紱方來,利用享祀。困于酒食,如需于酒食之意,言未可以有為也。朱紱,王者之服,利用享祀,言其剛中有合,足以享上也。可以待上之來求,而不可以求合于上,故又曰征則凶而无所咎。此皆因坎體而為之訓也。九四以陽居隂,其位既不當,而下有初六之應,其柔又不足以出險,故有來徐徐,困于金車之吝。然而曰有終者,則以其體之說,才之剛也。上六以隂柔之至,在困之終,說之極,故困于葛藟,于臲卼。然而曰動悔有悔,征吉者,言動而能悔其有悔,則往而可以出乎困也。亦以其在險能說,而困極則通也。唯九五以剛健中正居說之中,為卦之主,而下有同德之九二,善處困者也。故雖上下皆揜于隂,如劓刖之傷,而不失其說而利也。赤紱,人臣之服,在困而于赤紱,則君能下下也。乃徐有說,利用祭祀,言君臣相說,則其中受福也。此皆因兑體而為之訓也。九二言朱紱方來,利用享祀,而九五言困于赤紱,利用祭祀,于以見當困之時,唯君臣交孚,而後足以有為也。要之,五爻皆不言吉,而獨于上六言征吉,處困之道,要當俟時,而不可欲速也。聖人于九二曰征凶,于九四曰來徐徐,于九五曰乃徐有說,而于上六始有征吉之辭,則處困而求出乎困,其可以欲速哉?
本文内容是作者[明]崔銑撰《讀易餘言》中对《山火贲卦》的详细解释,卦辞:贲,亨.小利有所往,彖曰:贲,亨,柔来而文刚,故亨,分刚上而文柔,故小利有攸往,刚柔交错...
易经泽火革卦的“上六:君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。”爻的详细解释。
水火既济 地位:少阴|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火水未济|综卦:火水未济|交互卦:火水未济。既濟,亨小,利貞,初吉終亂。 孔穎達疏::正義曰:「既濟,亨小,...
[清]尚秉和撰《周易尚氏学•卷十四下经》第51卦-震卦:震卦为雷(震下震上) 震为雷卦 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦:巽为风|综卦:艮为山|交互卦...
本文内容是作者[南宋]都絜撰《易变体义》中对《地雷复卦》的详细解释,卦辞:复,亨.出入无疾,朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往,彖曰:复亨,刚反,动而以顺行...
[清]尚秉和撰《周易尚氏学•卷七上经》第23卦-剥卦:山地剥卦(坤下艮上) 山地剥卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽天夬|综卦:地雷复|交互卦:...
火地晋卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阴|错卦:水天需|综卦:地火明夷|交互卦:水山蹇。刘大钧《周易古经白话解》下经:第三十五卦_晋卦:火地晋(坤下离上) ...
本文内容是作者[清]陈法撰《易笺》中对《水天需卦》的详细解释,卦辞:需,有孚,光亨,贞吉,利涉大川,彖曰:需,须也,险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣,需有孚,...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《离卦》的详细解释,卦辞:离,利贞,亨,畜牝牛,吉,彖曰:离,丽也,日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎...
本文内容是作者[宋]蔡渊撰《周易卦爻经传训解》中对《泽天夬卦》的详细解释,卦辞:夬,扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往,彖曰:夬,决也,刚决柔也,...
本文内容是作者[清]晏斯盛撰《易翼宗》中对周易六十四卦《天山遯卦》的详细解释,卦辞:遯,亨,小利贞,彖曰:遯亨,遯而亨也,刚当位而应,与时行也,小利贞,浸而长也...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《天水讼卦》的详细解释,卦辞:讼,有孚,窒,惕中吉,终凶,利见大人,不利涉大川,彖曰:讼,上刚下险,险而健...
本文内容是作者[宋]胡瑗撰《周易口义》中对《雷山小过》的详细解释,卦辞:小过,亨,利贞,可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉,彖曰:小过,小者过而亨也...
地山谦卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦:天泽履|综卦:雷地豫|交互卦:雷水解。謙,亨。君子有終。 孔穎達疏::正義曰:謙者,屈躬下物,先人後己,以此...