六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。

象曰：据于蒺藜，乘刚也。入于其宫，不见其妻，不祥也。

【注解】：石，山石，艮位也。《释名》云：“山体曰石。”《春秋说题词》云：“石，阴中之阳，阳中之阴，阴精补阳，故山含石。”六三阴体居二阳之间，故立石为象也。据，依靠，艮位也。蒺藜，带刺茨草，坎也。古时为防止犯人逃跑，在监狱周围种满蒺藜，故常蒺藜用于指代监狱、刑罚。入，巽也。宫，坎也。《周礼·内宰六宫》注：“妇人称寝曰宫。宫者，隐蔽之言，天子谓之六寝。”坎为隐伏，故为宫也。妻，巽也。兑反巽，则不见其妻。不详，凶咎，坎也。

【玩辞】：为山石所困，屈居蒺藜之中，进入家中，见不到妻子，凶。六三阴柔，失中不正，处险之极，居阳用刚，知进退维谷，而欲安其居，又失其所安，不善处困之甚者，故有「不见其妻」之凶也。石，硕大难逾之物，九四也。蒺藜，带刺难依之物，九二也。宫，其居所安也。妻，所安之主也。困于石，阨于四，不能进也。据于蒺藜，乘于二，不能退也。入于其宫，应在上也。不见其妻，三上无应，失其匹配也。

【观象】：六三动变，坎之巽，流湍之，风摧之，众非之，心忧之，内外交困。坎水也，辰水之墓也，巳水之妃也，坎之巽，水入墓绝之地，困非所困，据非所据，名辱身危，其妻安得见邪？参卦曰井，枯泽无水谓困，止而不过，穴地出水曰井，通而不遇，以不过而求有遇，鲜有可得也。困之大过，当困之时，栋桡而利往，何也？狂者进取，狷者有所不为也。困非所困，则有所不为也。困所当困，则致命遂志也。《诗·小宛》云：“题彼脊令，载飞载鸣。”是有所为也。《诗·行露》云：“虽速我狱，室家不足。”是有所不为也。