䷁【坤下坤上】
坤:元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得,主利。西南得朋,東北喪朋。安貞吉。
坤雖具四德,而所利己小,况屯、隨、臨、无妄、革一時一事者乎?
【案,易卦元、亨、利、貞四德全具者,自乾、坤外,惟屯、隨、臨、无妄、革五卦原本多一賁卦,係傳寫之誤,今刪】。故曰:齊小大者存乎卦。此學易者所以當變而通之,然後可也。
彖曰:至哉坤元!萬物資生,乃順承天。
此所以為坤,而為人臣之象。
坤厚載物,德合无疆。
隨天所覆。
含弘光大,品物咸亨。
生育亭毒
牝馬地類,行地无疆。
不爾,不足以配天之健。
柔順利貞,君子攸行。
柔順而不正,則小人之徒爾。
先迷失道,後順得常。
陰以從陽為正。
西南得朋,乃與類行。
巽、離、兌,皆陰卦也。
東北喪朋。
坎、艮、震,皆陽卦也。
乃終有慶。
陰以佐陽為功。
安貞之吉,應地无疆。
不安于正,其能无疆乎?人臣之道盡此矣。
象曰:地勢坤,
天動故言行,地靜故言勢。
君子以厚德載物。
于國有不聞,于家有不見之謂。
初六,履霜,堅冰至。
象曰:履霜堅冰,陰始凝也;馴致其道,至堅冰也。
罔不在初之義。
六二,直方大,不習无不利。
臯陶之事。
象曰:六二之動,直以方也。不習无不利,地道光也。
此所以為大。
六三,含章可貞。
可,猶可卷而懷之之謂。
或從王事,无成有終。
大禹之事。
象曰:含章可貞,以時發也;或從王事,知光大也。
既明且哲之謂。
六四,括囊,无咎无譽。
微子之事。
象曰:括囊无咎,慎不害也。
坤道革故。
六五,黄裳,元吉。
伊、周之事,
象曰:黄裳元吉,文在中也。
上六,龍戰于野,其血玄黄。
象曰:龍戰于野,其道窮也。
后羿之事。
用六,利永貞。
象曰:用六永貞,以大終也。
大而能終,伊、周告歸之事。
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