《易经·归妹》上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。 传统资料是这样翻译这句爻辞的: 【归妹】上六:女子的筐篮里空空荡荡没有实物,男子用刀宰羊却不见出血,非常不...
【丰】六二 丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若吉。 《百度百科》解释说:月亮像个大草席,向太阳盖过来了,大白天看到了北斗星,天黑得想象不到地快。 然而这样解释...
《旅》初六爻辞说的是出门在外旅行一定要注意安全,防止自身受到伤害。 详解如下: 【旅】初六 旅琐⑴琐,斯⑵其⑶所⑷取⑸灾⑹。 【译】初六 旅行途中要小心再小心,...
古人在《易经》中记载的都是人们为达到某种目的而进行的各种活动,并且这些活动都是合情合理的,有《系词》为证,祥见《系词·上》易有圣人之道四焉,……以动⑴者尚其变⑵...
【中孚】九二 鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。 现有关翻译《易经》的资料是这样翻译这段爻辞的: 【白话】大鹤在树荫下啼叫,它的小鹤啼叫应和。我有美酒一...
《易经·小过》六五爻辞讲了一个自学成才被君王破格录用的故事。 详解如下: 【小过】六五 密⑴云⑵不⑶雨⑷,自我西郊⑸,公⑹弋⑺取⑻彼⑼在⑽穴⑾。 【译】六五 ...
《系词上》云:一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 这句系词揭示出周文王姬昌写作《易经》是留给他的子孙用来治理周王朝的,周朝共传国君三十二代三十七王,享国共...
《易经》这部著作同现代的大部分文学作品一样都是来源于生活,以下这段系词中的“象”既不是传统意义上所说的“卦象”,也不是“形象”,而是指发生在古人生活中的值得学习...
赵庚白《直方周易》范围天地之化——《易经》乃周朝治国宝典(一) 《易经》乃周朝治国宝典,有《系词》为证: 【系词·上】范围⑴天地⑵之⑶化⑷而不过⑸,曲⑹成⑺万物...
《周易》第二十八卦【大过】卦辞:大过,栋桡。利有攸往,亨。 传统的注解《周易》的资料将此卦辞中的“栋桡”均解释成“栋梁弯曲” 首先这里的“栋”本...