【臣】等謹案《讀易舉要》四卷，宋俞琰撰。是書文淵閣書目、焦竑經籍志、朱睦㮮授經圖皆著於録，然外間傳本殊稀，故朱彝尊經義考亦云未見。今惟永樂大典尚散見于各韻之中，可以採輯，謹裒合編次，仍定為四卷。考琰之集說，以朱子為宗，而此書論剛柔往來，則以兩卦反對見義例，以泰、否二卦彖辭較朱子卦變之說，更近自然。其易圖多本邵子，而此書論象數之學，則駁張行成以元亨利貞為周易起數於四之証，蓋不為苟同者。至於田疇，謂積乾、坤、屯、蒙、需、訟之策至于師，而六軍之數皆全。史璿謂革居四十九，應大衍之數，故云天地革而四時成；節居六十，而甲子一周，故云天地節而四時成。皆以偶合之見，窺聖人作易之意，琰顧取之，則殊非本旨。然琰於易，苦思力索，積平生之力為之，意所獨契，亦往往超出前人。所列諸家著述，雖多本於晁公武、陳振孫兩家，而名字爵里，間有異同，亦可資考證，固宜與所撰集說並行也。琰别有六十四卦圖、易圖合璧聯珠、易圖纂要諸書，舊與此書合刻，修永樂大典之時，割裂龎雜，淆其端緒，惟八分為十六、十六分為三十二兩圖，猶標俞琰纂圖之目，其餘諸圖，盡冒讀易舉要之名，合併為一，殊為瞀亂。今悉考訂汰除，以還其舊焉。