第8卦-比卦䷇水地比卦（坤下坎上）

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| 易经注解| 2023-12-31 22:46:47| 0

第8卦-比卦䷇水地比卦（坤下坎上）－（清）趙繼序撰《周易圖書質疑》卷六

周易圖書質疑卷六，休寧趙繼序撰。

比卦：䷇【坤下坎上】

上下五隂，比于一陽，而坎陽則得乾之中畫者也。備艮為手，反震為萑葦，有以手揲蓍之象，故曰原筮。其元永貞，則坤變為乾之德也。坎為勞卦，故曰不寧方來。坤，順也。後則不順，故曰後夫凶來。知德曰原者，再也。與禮記末有原之原同。

《- -》

五剛有孚，卦之主也。初能比之，故无咎。坤為土。缶，土器也。承五之孚，如坎水流坤，有盈缶象。自外曰來，故終來有他吉也。内初變震，為動為起，故能有孚比之。重變屯，雖勿用有攸往，而有孚比之，則可往矣。利建侯，其亦有他吉之大者乎？

《- -》

得位應五，故曰比之。二在坤中，故曰自内。得坤之貞，故曰貞吉。内二及重皆變坎，有孚心亨，故比自内而得吉也。

谷家杰曰：自内之所有者，以比之達不變塞也。即此是正，故吉。

《- -》

承乘應皆隂，故曰比之匪人。内三變艮為閽寺，則匪人之象也。重變蹇，在難者不利見大人，而比匪人，其何能以濟蹇乎？

趙彦肅曰：初比于五，先也；二，應也；四，承也。六三無是三者之義，將不能比五也。

《- -》

虞翻曰：在外體，故稱外。得位比賢，故貞吉也。

按：外四變兑為說，外比之，則說以正矣。重變萃，利見大人，故外比而得吉也。

《一》

坎合離為日，為火，故其象曰顯比。離為網罟飛鳥，故曰三驅失禽。外五及重，皆變坤為地，故曰邑。五在上中，故曰人。坤順，故曰不誠。坤五之黄裳元吉，則顯比之象也。

《- -》

上有首象，无首即彖所謂後夫也。下乘于四隂，上絶于一陽，能无凶乎？外上變巽為伏，故有无首之象。重變觀，有孚顒若，觀之所以比神也。曾是比人者，而可勿有孚乎？上不得初之有孚，无首之凶，无所比則亦无所觀矣。

《彖》

孔頴達曰：比吉也者，言相親比而得吉也。比輔也者，釋比所以得吉。下順從者，謂衆隂順從九五也。

《四》

賢即在上之五也。

《上》

虞翻曰：迷失道，故无所終也。

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