第63卦-既济䷾水火既济（离下坎上）

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| 易经注解| 2024-01-01 00:08:34| 0

第63卦-既济䷾水火既济（离下坎上）－（清）趙繼序撰《周易圖書質疑》卷十二

既济：䷾【离下坎上】

谷家杰曰：不曰小亨，而曰亨小，言所亨者其小事也。

《一》

上坎為輪，為曳，故曰曳其輪。坎水有險，初象為尾，故曰濡其尾。曳，濡咎也。然變艮為止，故无咎。重變蹇而難在前，故有曳輪濡尾之象。无咎者，得利西南之道也。

《- -》

下離中女，有婦象。茀以蔽車，坎輿在前，有茀象。坎為盜，有喪象。故曰婦喪其茀。然内二變乾為健，喪者勿逐而可得。離為日，七日者，隂陽之數極于六，而七則變也。

王肅曰：二五相應，故七日得也。

按：重變需，有孚，光亨，故喪茀而勿逐。七日得，則亦與涉大川者同其利矣。

《一》

重剛克濟，故舉高宗伐國以示其象。上坎為隱伏，故曰鬼方。數應三爻，故曰三年克之。内三變震，則三從隂小人，故曰勿用。

干寶曰：離為戈兵，故稱伐。坎當北方，故稱鬼。

按：重變屯，其勿用有攸往者，非不往也，慎于除難也，故有高宗伐鬼方之象。

《- -》

外四變兌為澤，而乘坎水，將用濟矣。連三五則為乾，有衣象，故曰繻有衣袽。涉坎水而不忘罅漏之用，恐其陷也，故曰終日戒。日亦離象也。重變革，已日乃孚，故不忘終日戒也。既濟而慎于革，悔于是乎亡矣。

《一》

離東坎西，兩卦相承，有鄰象。離為牛，為兵，為殺。夏祭曰禴，殺牛雖豐，然不如禴當其時之受福也。外五變坤，為子母牛，故有殺牛之象。為吝嗇，故有禴祭之象。重變明夷，利艱貞，故殺牛不如禴祭也。

程子曰：東鄰，陽也，謂五。而鄰，隂也，謂二。

潘士藻曰：東西者，彼此之詞，不以五與二對言。

《- -》

上有首象，居坎之極，陷于險矣，故曰濡其首厲。變巽為入為伏，濡其首則入水而伏矣。重變家人女貞，雖可以正家而當終，亂則不足以有濟也。濡首何所利乎？

《彖》

虞翻曰：中謂二。

《象》

坎險有患象，離明有思而預象。

龔焕曰：水上火下，雖相為用，然水决則火滅，火炎則水涸，相交之中、相害之機伏焉。故君子思患而豫防之，能防在乎豫，能豫在乎思。

《三》

虞翻曰：坎為勞，故憊也。

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