第17卦-随卦䷐泽雷随卦（震下兑上）

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| 易经注解| 2023-12-31 22:49:23| 0

第17卦-随卦䷐泽雷随卦（震下兑上）－（清）趙繼序撰《周易圖書質疑》卷七

随卦：䷐【震下兑上】

李光地曰：以二體言之，震剛下兑柔；以卦畫言之，剛爻下于柔爻。此卦名為隨之第一義也。卦義所主，在以已隨人，至于物來隨已，則其效也。

《一》

九家易曰：渝，變也。震為子，得土之位，故曰官也。

孔頴達曰：人心所主謂之官。

按：内初變坤，陽而之隂，故曰官有渝。坤，貞也，故曰貞吉。震為大塗備，艮為門闕，為徑路，故曰出門交有功。重變萃，假有廟，見大人，皆出門之所交也。亨利貞吉，則亦天下隨之矣。

《- -》

備巽為繩，有繋象。初陽在下，小子也。五陽在上，丈夫也。二係初失五，不得其應矣。内二及重，皆變兑為說，故有係小子失丈夫之象，此不克利貞者也。

《- -》

三五同功，故係丈夫。三遠于初，故失小子。求可得而利在貞，震之動以正者也。内三變離為麗，係丈夫則能麗乎丈夫矣。重變革為去故，故有係丈夫、失小子之象。求得居貞，則有孚而悔亡者也。舊註以二之丈夫為九五，三之丈夫為九四，不應一卦中而二丈夫互異，自當俱主九五說。

《一》

外四變坎為險，故曰隨有獲，貞凶。坎錯離為明，故曰在道以明。有孚，謂五在上也。四近五而天下隨之，多懼之凶也。必率天下以隨五，則盡其道而明哲保身矣，何所咎乎？重變屯，其四求婚媾，往吉者，明也。明則所隨亦不患其屯矣，故有孚在道以明，此凶可變而无不利者也。

《一》

五中實，故曰孚。以陽居陽，故曰嘉。外五及重皆變，震動以陽，故孚于嘉。吉則可以笑言不喪矣。

《- -》

虞翻曰：應在艮，艮手為拘，巽為繩，兩係稱維。

來知德曰：亨者，通也。王用亨于西山者，用通于西山以求之也。

按：外上變乾而五，君象也，故曰王用備。艮有山象，兑屬隂方，故曰西山。重變无妄，拘係從維，則正而无眚。用亨西山，則利有攸往矣。

《彖》

來知德曰：隨、蠱相綜，蠱下卦原是柔，今艮剛來居于下而為震，是剛來而下于柔也。

虞翻曰：四時位正，時行則行，故天下隨時矣。

蜀才曰：得時則天下隨之矣。故曰隨時之義大矣哉。

《二》

係初則不能兼應于五。

《上》

虞翻曰：在隨之上而无所隨。

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