力行-[清]胡煦撰《周易函書•别集•卷十四》

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胡煦| 易经注解| 2023-02-20 15:52:54| 0

力行

力行之說，四子書言之詳矣。孔子之言最平易，如謹言、慎行、忠信、篤敬、仁智與勇、鄉黨一章，皆其事也。曾子之言最切實，如格致、誠正、脩齊、治平，皆其事也。子思之言最高明，如戒懼、慎獨、脩道、致中和、子臣、弟友、行遠、登高、學問、思辨、篤行，皆其事也。孟子之言最緊要，如集義、養氣、推恩、擴充，皆其事也。終身為學，得聖賢之一二語，極力行之，畢生尚不能盡，徒奉為虚語，亦何益乎？資性純篤，好學而企前脩，如宋之周、程、張、朱、邵、陸諸儒，明之陽明、敬軒、整庵，固自迥别。其有因循懈惰，偶而感觸，則當人一己百，人十己千。又如孟子之集義、擴充，庶有冀乎其後也。前學習一說，當亦足以表力行之義。

凡事必見得極明，行得極斷，然後方能有成。故智者謂之不惑，勇者謂之不懼。然見得明，行得決，如止是趨勢利，便私曲，此小人之尤。踰分冒險，必枉費心機，故必仁者然後能不憂。聖人參贊位育，絶大經濟，皆從仁字中做出。此三語徹上徹下的人品，皆是如此。故孔子以為君子之道，而朱子則以為學者之事也。然三者雖若相資，學者苟不至于聖人，不能不各有所重，故遂分出三等人品。如顔子之仁，子貢之智，子路之勇，可以觀矣。