【周易下经】第39卦-蹇卦䷦水山蹇卦(艮下坎上)-[明]叶山撰《叶八白易传》卷十

[明]叶山| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第39卦-蹇卦䷦水山蹇卦(艮下坎上)

䷦【艮下坎上】

蹇,利西南,不利東北,利見大人,貞吉。何也?

業子曰:不能無難者,天運晦塞之機;濟難以道者,人事解紛之善。濟難奚以善?平易為善。衛侯之在楚丘,大布之衣,大帛之冠,務財訓農,通商惠工,敬教勸學,授方任能。越王之棲會稽,身稱為臣,妻稱為妾,十年生聚,十年教訓。斯之為道之中,而治之善也。若燕丹之作聰,姜維之徼倖,則艱險而道窮,困益甚矣。濟難孰為道?得人曰道,得道曰貞。彭城之圍,宋告急於晉。曹操破荆州,順流東下。吳與漢連和,無往而不有功也。若郯以不弔滅,黄以無援亡,則自取禍而已矣。炎漢之微,劉備與操為水火。操以急,備以寛;操以暴,備以仁;操以譎,備以誠。何事之不濟,何天下之不定哉?若袁紹之貪殘,呂布之反覆滅亡,何足怪也?《易》曰:蹇,利西南,不利東北,利見大人,貞吉。

初六:往蹇來譽,何也?

葉子曰:最不可犯者,天下之難;最不可及者,見幾之明。傳曰:人皆曰予知,驅而納諸罟擭陷阱之中,而莫之知避也。然則不往以犯難,見險而能持,不亦明智矣哉!袁閎於黨事未起之前,名德之士方鋒起,而獨潜身土室,人以為狂生,而卒免黨錮之禍,天下稱哲焉。范滂等非訐朝政,自公卿以下,皆折節下之。大學生爭慕其風,以為文學將興,處士復用。申屠蟠獨歎曰:昔戰國之世,處士横議,列國之主,至為擁篲先驅,卒有焚書坑儒之禍,今之謂矣。乃絶迹於梁、碭之間,因樹為屋,自同傭人。二年,滂等果罹黨錮之禍,惟蟠超然免於評論。《易》曰:往蹇來譽。

六二,王臣蹇蹇,匪躬之故,何也?

葉子曰:經營於其心者,輾轉反側而不敢寧;謀為於其事者,宵衣旰食而不遑暇。所謂出則支敵國外患,入則備法家拂士者,其後主之諸葛亮乎?其言曰:受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。

又曰:鞠躬盡瘁,死而後已。至於成敗利鈍,非臣所能逆覩,何如其任事之煩哉?而豈以其一身一家也哉?其次劉、石交亂,懷、愍蒙塵,未聞遠近有勤王之師,獨張實遣兵入援,至於長安不守,諸軍逃散,惟涼州義衆千人守死不移,後又遣司馬韓璞將兵伐漢,雖卒不進,不能成討賊之功,抑亦莫可得而尤矣。《易》曰:王臣蹇蹇,匪躬之故。

九三,往蹇來反,何也?

葉子曰:升乎廟堂,則時不可為;反乎衡門,則泌可樂饑。詩云:我思古人,實獲我心。

又曰:惠而好我,第39卦-蹇卦䷦水山蹇卦-[明]叶山撰《叶八白易传》手同歸。其兩疏之解組、顧榮、張翰,歸就菰菜、第39卦-蹇卦䷦水山蹇卦-[明]叶山撰《叶八白易传》羮、鱸魚膾者耶?《易》曰:往蹇來反。

六四,往蹇來連,何也?

葉子曰:勢孤者屈,力弱者蹶,履平世則然也,况艱難多故之秋乎?率單力而扼虎,祗見其磨牙而已矣。然則若之何而可納強援,就有道,天下之事庶有瘳乎?昔者孔明伐蜀,申好江東;樂毅破齊,先結韓、趙。雖以武王牧野之師,亦誓友邦,遠及庸、蜀、彭、濮八國之人,共為踦角之勢,而後大武之功成。以齊桓二十四年之積,必盟於貫,服江、黄,俾各守其地,按兵不動,以為八國之援,而後伐楚之謀舉。天下事果可以單弱為之乎?是故陸賈勸平、勃之交歡,許遠合張廵而共守,未可謂不知也。雖然,不探其本,不求諸已,而惟外權之是藉,則非惟不足以濟難,而實以生難矣。小足以亡身,大足以亡國。若歸父藉晉人以去三桓而奔齊,子孔藉楚師以去諸大夫而身殺,魯哀藉越兵以去季氏而遜國,此亡其身者也。何進召外兵以誅宦官而亡漢,崔昌遐召朱全忠以除宦官而滅唐,此亡其國者也。而又可以不慎乎?《易》曰:往蹇來連。

九五,大蹇朋來,何也?

葉子曰:大劇之難,非一人之拯;大厦之傾,非一木之支。當堯之時,天下猶未平,洪水横流,草木暢茂,五穀不登,禽獸逼人,堯獨憂之,舉舜而敷治焉。舜使益掌火,使禹治水,使稷播種,使契為司徒,使臯陶為士師,上也。秦政之暴,如沃油火,而項羽仍之。漢高提三尺,以一身排天下之難,而元功之助者十八人。王莽以滔天之惡起,諸盗如狼羣,光武以絳冠大衣,欲復明堂之禮祀,而豪傑之助者二十八人。隋煬之末,天下鼎沸,唐祖、太宗欲以身易天下之暴,而英俊之助者二十四人,次也。關既死,飛又死,雲又死,孔明遠守漢川,而玄德以暮年壯心,伐吳報志,不逞君臣幽明之憤,而反為後生新進之困,則天也,而非人矣。嗚呼!何其不幸之甚哉!《易》曰:大蹇朋來。

上六:往蹇,來碩,吉,利見大人,何也?

葉子曰:天下有不可成之事,拘攣者恒致敗以益困;天下有可幸成之功,沈機者每因物以為利。懷、愍之禍慘矣,中國之亂極矣,如顧榮、賀循、紀瞻、卞壺、刁恊、祖逖、周顗、陶侃之類,其忠義之心,英達之才,豈不可以力致中原,光復舊物也?然而天厭厥德,勢窮力阻,賈疋之事,可知己矣,將何為哉?從王導之計謀,倚瑯琊之位號,憑依舊業,以為新圖,則東晉復興,而司馬氏之祀不廢,元功之名不泯,一時之稍安可居,而百世之忠義不失,豈不偉哉?李克用誅王行瑜,掃清闕庭,請乘勝取李茂貞,奉詔而止。又欲入朝,蓋寓諫沮之,遂引兵歸。而茂貞驕横如故,河西州縣多為所擾。夫克用誠能輕身入覲,力陳茂貞不誅,終為後患之意,或據將在軍,君令有所不受之律,蕩清岐、華,駐師郊甸,釋戎服以見天子,身輔朝政,修明紀律,使東寇不得西畧,王室見安矣。釋此不為,而區區疲力於幽州,爭地於燕、薊,遂使全忠先手,移奪唐祚,晉陽岌岌,幾不能保,此豈所謂沈幾先物,因物為利者乎?《易》曰:往蹇,來碩,吉,利見大人。

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