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赵庚白《直方周易》谦初六谦谦君子，用涉大川，吉。

赵庚白《直方周易》谦初六谦谦君子，用涉大川，吉。

赵庚白| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【谦】初六谦谦君子⑴，用⑵涉⑶大⑷川⑸，吉⑹。

【译】初六 既谦虚礼让又才德出众的人，任用其进入广大地域做官，吉祥如意。

注释: ⑴“君子”泛指才德出众的人。汉班固《白虎通·号》：“或称君子何？道德之称也。君之为言羣也；子者丈夫之通称也。”

⑵“用”任用，举用。《战国策·秦策五》：“应侯之用秦也，孰与文信侯专？”

⑶“涉”进入。《左传·僖公四年》：“不虞君之涉吾地也，何故?”

⑷“大”形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面“大”。《诗经·郑风·遵大路》：“遵彼大路兮。”

⑸“川”“坤”之古字。地，大地。见《康熙字典》释“坤”：《說文》从土从申。土位在申，古作巛，象坤畫六断也。（“巛”chuān古同“川”。《唐韻》川本字。《说文》：“坤，地也，易之卦也。”《左传·庄公二十二年》：“坤，土也。”又：帛书《易经》的【坤】卦就写成【川】卦。）

⑹“吉”吉利，吉祥。《尚书·洪范》：“作内，吉；作外，凶。”

【谦】初六象曰谦谦君子，卑⑴以⑵自牧⑶也。

【译】象 “既谦虚礼让又才德出众的人。”是不自高自大有自我修养。

注释: ⑴“卑”谦卑，不自高自大。《论衡·语增》：“时或待士卑恭，不骄白屋。”

⑵“以”有。《管子·治国》：“农民以鬻子者。”（鬻 yù：卖，出售。）

⑶“自牧”自我修养。《后汉书·侯瑾传》：“常以礼自牧，独处一房，如对严宾焉。”

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