赵庚白《直方周易》序卦。物畜然后有礼，故受之以《履》。

赵庚白| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【原文】物⑴畜⑵然后有⑶礼⑷，故⑸受⑹之以⑺《履》。

【译】人们积聚了知识然后在社会生活中就具有了行为准则，所以承接《小畜》的用《履》卦。履卦说的是为了维护公共安全人们都加入到驱赶猛虎的队伍之中。

【注释】⑴“物”人；众人。《左传·昭公十一年》：“晋荀吴谓韩宣子曰：’不能救陈，又不能救蔡，物以无亲。’”

        ⑵“畜”积，积聚。后作“蓄”。《荀子·天论》：“畜积收藏于秋冬。”

        ⑶“有”具有；怀有。《逸周书·常训》：“天有常性，人有常顺。”

        ⑷“礼”社会生活中由于风俗习惯而形成的行为准则、道德规范和各种礼节。《晏子春秋·谏上二》：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。故《诗》曰：‘人而无礼，胡不遄死。’礼，不可无也。”

        ⑸“故”因此，所以。表示因果关系。《史记·留侯世家》：“夫秦无道，故沛公得至此。”

        ⑹“受”承受，承接。《康熙字典》又承也。《李适之法观禅师铭》孰承最上，密受居多。（承：承受，承接。《国语·齐语》：“余敢承天子之命。”）

        ⑺“以”介词。用。《左传·庄公十年》：“何以战？”

 

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赵庚白《直方周易》序卦。比必有所畜，故受之以《小畜》。

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赵庚白《直方周易》序卦。履而泰，然后安，故受之以《泰》。泰者，通也。

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