赵庚白《直方周易》杂卦。大壮则止，遯则退也。大有，众也。同人，亲也。革，去故也。鼎，取新也。小过，过也

赵庚白| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【原文】大壮⑴则⑵止⑶，遯⑷则退⑸也。大有⑹，众⑺也。同人，亲⑻也。革，去故⑼也。鼎，取⑽新⑾也。小过，过也。中孚，信⑿也。丰，多⒀故⒁也。

【译文】大壮是己方超过一般地强盛就会心无挂虑，遯就是谦逊地回避，大有是丰收年景收获众多，同人是亲密可靠的人，革是除去旧的事物，鼎是用其烹饪可得到质量上变得更好的食物，小过是稍有超过即可，中孚是陈述表白的内容正与实际相符合，丰是大得过分而意外发生变故。

注释：⑴“壮”强盛。《康熙字典》又彊也（“彊”同“强”。），盛也。又：司马相如《长门赋》：“邪气壮而攻中。”（强：程度高。盛：表程度深。）

⑵“则”用于判断句表示肯定，相当于“就”。柳宗元《捕蛇者说》：“非死，则徙尔。”

⑶“止”心安。（心无挂虑。）《康熙字典》又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。

⑷“遯”遁的本字。隐匿（潜藏，隐藏。）。《尚书·说命下》：“台小子旧学于甘盘，既乃遯于荒野。”（“遁”回避，躲避，躲闪。《后汉书·杜林传》：“至于法不能禁，令不能止，上下相遁，为蔽弥深。”）

⑸“退”退让；谦逊。《国语·楚语上》：“夫子践位则退，自退则敬。”

⑹“有”丰收。《诗经·鲁颂·有駜》：“自今以始，岁其有。”

⑺“众”众多，与“寡”、“少”相对。《资治通鉴·赤壁之战》：“今寇众我寡，难以持久。”

⑻“亲”亲密的、可靠的人。《左传·僖公五年》：“轻则失亲。”注:“党援也。”

⑼“故”旧的事物。《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”

⑽“取”得到。《楚辞·天问》：“女岐无合，夫焉取九子。”

⑾“新”性质上改变得更好、更进步的。唐韩愈《与凤翔邢尚书书》：“赫赫乎，洸洸乎，功业逐日以新，名声随风而流。”

⑿“信”通“申”。陈述表白。《谷梁传·隐公元年》：“春秋贵义而不贵惠，信道而不信邪。”

⒀“多”过分，不必要的：多嘴。多心。多此一举。

⒁“故”变故（意外发生的事故、灾难。）。《国语·郑语》：“王室多故，余惧及焉，其何所可以逃死？”

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